《西游记》和《聊斋志异》是中国古典小说名著,有着广泛深远的影响,很早以来即受到国际国内学者的高度重视。迄今为止,已有关于两部作品的大量论文和专著问世,但把两部作品结合起来研究的论文和专著极为少见。本论文是对《西游记》与《聊斋志异》两部作品中精变形象的比较研究。两书虽然在体制、语言等方面有很大差异,但他们都包含大量动植物成精变人的精变形象,而且两书中的精变形象有同有异。本论文从《西游记》与《聊斋志异》中的精变形象都具有生物性、社会性、传奇性相融合的特点,以及外貌美丑与心地善恶不一致的现象,探讨了两书中精变形象的相同点;从精变形象的动物性特征是否突出、精变形象的类型化与个性化、童话性强弱,以及两书作者的创作态度与创作背景等方面探讨了两书精变形象的相异点。论文的最后部分,追溯了精变在中国古代小说中的源流,从上古神话开始,至六朝以来的志怪、传奇、话本等小说模式,探讨了精变形象在中国古代小说中产生、发展、成熟的轨迹,以及《西游记》和《聊斋志异》对前代包含精怪形象的小说的继承和发展。比较研究这两部作品,有助于正确深刻地了解它们的思想意义和艺术特色,广泛了解它们的方方面面。