《拜月亭》是我国古代戏剧史上的经典之作。早在元代就出现了关汉卿的杂剧《拜月亭》,元末又出现了施惠所写的南戏《幽闺记》(又名《拜月亭记》)。多数人都认为南戏《幽闺记》是根据关汉卿的杂剧《拜月亭》改编而来的,都是写蒋世隆与王瑞兰的爱情故事。但作者不同,创作时代不同,作品体制不同,两部作品又有差异。本论文主要就杂剧《拜月亭》和施惠《幽闺记》进行比较研究。探讨其戏曲思想内涵、艺术层面的异同,梳理二者之间的继承发展关系。本论文共分三个部分,第一部分是引言,主要论述两部作品的作者、版本问题以及国内外研究现状。杂剧《拜月亭》的作者是关汉卿,并无争议,现存版本为元刊本。《幽闺记》的作者,采取大多数人的看法,为元朝施惠所作。并且流传版本较多,分为两个系统,世德堂本为一类,比较接近古本,其余明刊本为另一类,文人修改痕迹明显。第二部分是论文重点,分为六章。从情节内容、思想主旨、戏剧冲突、人物形象、结构线索、语言风格等六个方面对两部作品进行全面比较。探讨两部作品所呈现的思想主旨、戏剧结构以及人物塑造、语言特色等方面的异同。从中可以看出,《幽闺记》并没有突破《拜月亭》的故事框架、但进行了丰富、修改和深化,使剧本的情节结构更加丰富曲折而又合乎情理。《幽闺记》继承了《拜月亭》反对封建门第婚姻的主题,思想主旨更加深刻鲜明。《幽闺记》戏剧冲突由杂剧中父女的单一冲突变为多重冲突,王瑞兰的人物塑造比杂剧更为丰满,同时一些次要人物也塑造得有血有肉。在戏剧体制和语言风格上又体现出杂剧和南戏的不同特点。杂剧一本四折,简短精悍,南戏鸿篇巨制,复杂曲折。语言上二者都以本色见长,但又有不同,杂剧《拜月亭》语言“文而不文,俗而不俗”,南戏《幽闺记》的语言含蓄蕴藉,声情并茂,曲白相生,衔接自然。杂剧《拜月亭》为南戏《幽闺记》的创作提供了较好的基础,南戏《幽闺记》则是对杂剧《拜月亭》的提高和深化。第三部分结论,是本论文的总结部分。总结两部作品的优劣得失,从中可知,《幽闺记》对杂剧的改编是一次成功的改编,施惠尽量吸收原作的精华,又弥补其不足,写出了一部“胜蓝”之作,其艺术经验值得我们借鉴。