在对音乐功能的认识上,人们往往偏重于审美功能,忽视甚至无视德育功能。而实际上,音乐一直发挥着强大的德育功能。音乐作为现实生活基础上的主观意识,只能是思想道德观念的表现形式和行为方式的表现结果,并且必然反过来影响人们的道德意识和行为。审美过程从根本上说是一德育过程,其最终结果也必然是思想的、政治的和道德的,这是由美和德育的本质属性决定的。音乐究竟是怎样发挥和发挥怎样的德育功能一直缺乏较为系统、合理的解答。现有的研究要么集中于音乐审美的单向探究,要么止于音乐的社会功能的表象描述,没有深入到道德教育这个功能层面,并从机理上进行完整、客观、深入、系统地说明音乐育德,这无疑不利于对音乐功能的全面认识,不利于德育视野的开阔和德育方法的丰富,更不利于和谐生活的建设。 从状态上来看,音乐是一种形态、行为和观念的三维道德存在;从历程上来看,音乐是一种道德文化的历史存在;从内构上来看,音乐是感性和理性的统一,对应着人的德性。对音乐的感悟、表现和创造,是人类基本素质和能力的一种反映,也是人的道德品性的一种反映。音乐之所以能给人以美,就因为它内涵德性。音乐之美,实为道德之美。音乐是一种德育语言和德育情感方式、是一种德育思维方式和德育行为方式。音乐直接参与内在德性和外在德行的积淀和建构,为德育过程提供逻辑起点。德育作为意识流动的特殊运作方式,实际上也是一项美的活动,按照也必须按照美的规律来进行。音乐和德育构成相互辅助、内在交融、彼此互化的关系。 音乐德育功能包括非倾向性和倾向性两个方面,非倾向性德育功能是倾向性德育功能的前导、心理预设,从根本上说是倾向性功能长期演化的结果,是文化在人类演进过程中的遗传和凝结,并表现为一种德育的下意识过程和自由心理状态。倾向性德育功能包括语言认识、审美优化、情感内化、氛围固化、评价分化和启迪创新等几个方面:音乐语言育德具有深层贯通和异质包容性,于模糊控制中准确把握,重于内在释德,关键以美启德;音乐审美过程中,不仅德育双主体的心理环境处于优化状态中,其心理期待也处于高层次、高应力状态之中,即处于饱和的德育情素和更高的德育目标之中,其道德理想、品质和人格由此得以优化;情感作为德育过