20世纪30年代初,西方资本主义世界因1929-1933年经济大危机陷入政治、经济、信仰深渊不能自拔,为摆脱危机,他们不惜采取以邻为壑的方式转嫁危机,使得殖民地、半殖民地国家和地区经济遭到严重破坏,中国也深受其害。资本主义国家加大对弱小国家和地区的掠夺的力度,日本帝国主义更是发动一系列侵略战争,资本主义的吸引力不断削弱;而此时作为世界上第一个社会主义国家的苏联却在第一个五年计划中取得了辉煌成绩,“孤岛繁荣”的奇迹,迅速彰显了社会主义的强大魅力;这时的中国,受着经济大危机的牵连,遭到资本主义国家更强力度的经济掠夺,日本帝国主义则悍然发动侵华战争,加剧了中国的民族危机。面对日本的侵华行径,中国各界爱国人士、团体纷纷要求团结一致,抵抗日本侵略者。国民政府一方面寄希望于国际联盟的调停,一方面打着“攘外必先安内”口号对日妥协退让,对内进行积极“剿共”;中国共产党一方面揭露日本的侵华阴谋,对国民政府的妥协政策进行批判,另一方面号召全体中国人民团结起来,对抗日本。国民政府面对这样的形势,却是加紧了对内控制,在文化界实行“专制”,加强管制,对一些进步分子实施暗杀、逮捕,对一些进步刊物进行查封或“整改”,中国上空黑云笼罩,万马齐喑。在这一背景下,《东方杂志》时任主编胡愈之向全国各界名流精英发起了“于一九三三年新年大家做一回好梦”的倡议,希望借此鼓舞人们前进的勇气,最后于1933年1月1日在《东方杂志》的“新年的梦想”特刊号上刊登了142人所做的240个梦想,这次“新年的梦想”征文,围绕着对未来中国的梦想展开,而应征者多为知识分子,所以也称之为民国知识分子的“中国梦”。本文结合当时的国际国内背景,对这次“新年的梦想”内容进行研究,对这140多个人的240多个梦进行分析,将这大大小小的梦大致分为九类,分别为:复兴梦、社会主义大同世界梦、开明专制梦、自由平等梦、民治法治梦、教育梦、倾向于国泰民安的个人梦、恶梦和骂题、其他梦,并对这不同种类的梦究其来源或内涵,展其内容,分析其原因。同时,试图探讨其对当下构筑和追寻中国梦的现实意义。