纪录片边界问题是纪录片理论研究的元问题,有关这一问题的不断争议和讨论,始终伴随并深刻影响着纪录片的发展。鉴于纪录片创作实践对传统理论界定标准的不断突破从而使其边界日渐模糊的现状,本研究力图贴近纪录片创作发展的最新趋势,在分析大量作品和充分借鉴前人理论成果的基础之上,本着理论和实践相结合、逻辑和历史相统一、以及综合运用多学科理论进行多维透视的基本方法原则,从理论方面系统探讨纪录片边界问题:首先,对中外纪录片的理论和创作发展进行全面、细致的梳理,在此基础上进而深入讨论纪录片的本质内涵,并尝试提出新的纪录片标准尺度,希望由此对于纪录片理论研究和创作发展产生积极的意义。绪论部分首先提出纪录片边界面临重新界定的问题,并指出本文对这一问题的研究乃是在后现代思潮下的新旧观念冲突并置、泛文化思潮下的学科跨界融合、以及新技术发展带来的现实与超现实界限模糊等大背景下展开;随后从本体研究、文本研究和文化研究等角度对纪录片边界研究现状进行了回顾、综述;最后简要阐述了本选题的意义、难点和创新点、研究方法和基本思路。第一章对中西方纪录片边界理论进行全面梳理。首先分析了在西方电影理论框架内,在早期电影理论的造型倾向、经典电影理论的写实倾向、以及当代电影理论的表意倾向影响下,不同时期对纪录片边界的理论界定及其特点,指出西方纪录片边界理论始终是不断发展、变化的;随后回顾了国内对纪录片边界的研究,包括对对纪录片和专题片的界定;关于新纪录运动和专题片区别的论证以及新近对纪录片“虚构/非虚构”边界的探讨,最后指出,国外关于纪录片边界问题的理论研究大多倾向于纪录片和剧情片的区别与界定,国内的纪录片边界探讨则相对更集中于纪录片内部种类的边界探讨;中外纪录片学者的共同之处在于通过对固有理论模式某种程度的否定而为不断发展的纪录片边界开拓更为广阔的发展空间。第二、三章回顾并评述中西方纪录片创作发展的历史与现状。第二章主要考察西方纪录片边界发展。从纪录片历史来看,在影像诞生之初,纪录片和剧情片由共同发生到逐渐分野;从弗拉哈迪到直接电影,纪录片以真实为特质的内涵属性确立并得到发展,和剧情片相区别的外延边界逐渐明晰;从介于故事片和纪录片之间的“真理电影”到采取虚构策略达到真实的“新纪录电影”,纪录片边界逐渐模糊。从西方纪录片现状来看,纪录片与故事片进一步模糊,表现为故事片中渗入纪实因素、出现纪录剧情片和伪纪录片等杂交样式,等等。第三章主要考察中国纪录片历史与现状。首先回顾纪录片历史发展,随后从艺术手法上的突破和内容层面的探索两方面重点考察纪录片多元发展情势下初显的纪录片边界模糊的现状。通过第二、三章的回顾梳理,指出:从历史演进看,纪录片的发展是通过对既往形式的突破和超越而实现的,其历史走向就是一个边界不断扩大、发展的过程;从现实层面看,当今纪录片与剧情片相互借鉴、相互影响,纪录片和剧情片的边界呈现出一种交汇、模糊的状态并孕育催生了一些新兴片种,进一步模糊了真实和虚构的界限。第四章重点探讨作为纪录片本质内涵的真实问题。首先指出,纪录片从追求物理真实到社会真实乃至本质真实,确立了真实的权威地位;但随着影像真实、纪录真实、乃至本质真实的确定性都遭到质疑,“真实”成为问题。随后分别从哲学真实和艺术真实的维度对“真实”内涵进行辨析;继而对中西方艺术真实观的发展进行历史梳理;最后在辨析纪录片与哲学真实和艺术真实关系的基础上,指出在纪录片发展中存在着以追求真实为目的的明线,同时也存在着采取虚构手段的暗涌,对真实的追求构成纪录片的本质属性和稳定内涵,而包括虚构在内的各种艺术表现手法的运用则构成了纪录片的模糊外延。第五章探讨纪录片的标准问题。首先评析传统纪录片标准,肯定其价值和意义,同时指出其不能适应当代纪录片实践发展的局限之处;随后,在学理层面重点讨论传统标准相对忽略的艺术创作中的主体性问题;最后,在指出纪录片创作中的主体介入和纪录片中间性质的前提下,提出纪录片的界定标准应是建立在动机、文本、功能等多方面因素综合考察之上的复合标准,即纪录片的创作动机是力图再现和诠释某种客观存在或历史事实;其文本展示的是真实存在而非虚构的历史和世界,内容符合客观现实的事实基础和事实逻辑;其功能在于通过其所讲述内容唤起观众对影片所指涉的现实历史世界的认知和思索。通过前五章对历史现象的梳理和理论辨析,本文形成了关于纪录片边界开放的理论框架。在此基础上,第六章针对中国纪录片的创作实践,在摆脱束缚的开放的框架下,从主流价值、作品价值以及市场价值三个维度,探讨了未来纪录片创作发展的趋势,并尝试在主题内容、艺术表达以及生产模式等方面提出一些建议。本文的探讨基于为纪录片理论与实践搭建一个开放的平台,并提倡以历史的、发展的眼光看待纪录片领域的理论与实践问题,因此,本文也同样将自己的观点与标准置于一个开放的、发展的系统之下,期待着后来者的实践探索与理论研究不断补充并超越本文不可避免的某些历史局限和缺漏,共同推进中国纪录片的发展。