滑田友作为第一批留法学习西方雕塑的艺术家,被誉为中国现代雕塑艺术事业的拓荒者和奠基人之一。在出国留学前滑田友是有修复江苏角直保圣寺罗汉像的经验的,这段经历为他日后雕塑作品风格的形成造成了极大影响。在修复的过程中,滑田友对中国传统画论的“六法”有了深刻研究与感悟,升华了对“六法”的认识。滑田友是一位颇具民族自豪感的艺术家,在出国留学后并没有抛弃中国传统的艺术理论,而是将深刻认识了的传统画论挪用到了雕塑技巧中。在留学期间滑田友生活艰苦,但仍然孜孜不倦对艺术的追求。他的学习课堂不仅限于巴黎国立高等美术学院的雕塑工作室,还存在于巴黎的各大美术馆、博物馆,其中对他影响最大的是罗丹博物馆。罗丹代表着西方雕塑史上的第三座高峰,通过数百次的参观学习,滑田友发现了罗丹雕塑作品中与“六法”相通的原理。滑田友的雕塑作品融合中西、贯通古今,从而形成了自己独具民族特色的雕塑语言。很多哲学家都认为艺术作品应该是情感流溢的,经历过艰苦的生活、动荡的时局,滑田友将自己对生活的感悟以及饱满的情感塑造在自己的雕塑作品中,使他的作品极具感染力与生命力。兴起于30年代的中国现代雕塑主流是写实雕塑,滑田友的作品也主要是运用了写实的表现形式。雕塑作品《轰炸》、《农夫》等标志着滑田友雕塑艺术语言的成熟。在法国留学期间滑田友参加艺术沙龙并多次获奖,许多雕塑作品也被国外名家收藏,其中《轰炸》被法国政府教育部收购并陈列于巴黎现代艺术博物馆。作为第一位被写入法国版《世界美术百科全书》的中国人,他的艺术得到了国际上的肯定,并通过自己的有民族风骨的艺术作品,为中国现代雕塑的发展被世界所了解打开一扇窗。回国后滑田友担任国立艺专的教授,在授业解惑方面他毫无保留,根据自己的艺术人生经验总结雕塑的原则,对他的一批学生产生了极大影响。滑田友不仅是一位将中国雕塑推广到国际舞台的伟大现代雕塑家,同时还是一位优秀的美术教育家。他在中国现代雕塑史上占有极其重要的地位,曾被范迪安拿来和在中国现代绘画史上起重要推动作用的徐悲鸿相类比。滑田友为人低调谦虚,被钱绍武称为是不自称“大师”的大师,但这并不意味着他应该被人们淡忘。他的雕塑作品时至今日仍具有重要的借鉴意义,在对他的作品进项审美欣赏的时候我们不仅要运用理性解读其中深层次的意涵,更要运用感性思维,和他极富生命力、饱含情感的雕塑作品进行情感对话；他的关于雕塑技法原理的生动阐述,不仅让他的一代学生受益,在当代雕塑发展的今天仍如有重要的学习意义。