金庸小说蕴含丰富的中华传统文化元素,如儒、释、道等,这些为小说增添中国风韵和中国气质。金庸小说中的人物形象展现出儒释道思想,而受到儒家文化滋养形成的小说底蕴是其与传统武侠小说的不同之处。尤其是金庸小说融合儒家思想,坚持民众立场,刻画的侠客承担家国责任,保持独立人格,使金庸小说与众不同。本文以金庸小说中的儒家文化精神为基点,探究金庸小说中儒家文化精神的基本内涵,以此为线索,寻找金庸小说中儒家文化精神的形成机制,之后探讨金庸小说的现代性突破,最后分析金庸小说中儒家文化精神的时代价值。第一章分析金庸小说中儒家文化精神的内涵。第一节围绕儒家、文化、精神,对儒家文化精神进行界定。第二节梳理传统武侠小说的发展历程,并扼要指出传统武侠小说中侠客形象的缺失。第三节围绕文本对金庸小说中儒家文化精神展开详细论述,分别是仁义为先的担当精神、自强不息的奋斗精神、相互尊重的伦理精神和虽死不悔的无畏精神。第二章揭示金庸小说中儒家文化精神的产生机制,探究金庸小说形成这些文化精神的深层原因。金庸创作于香港被英国殖民者全面西化的背景下,武侠小说在20世纪50年代已有武侠文化的厚重沉淀。此外,金庸幼时接受的传统文化熏陶以及受到其生平见闻的影响,儒家思想在小说中表现较多。本文分别从客观方面武侠文化的历史积淀和主观方面个人的文化素养两方面展开。历史积淀主要探讨在源远流长的武侠文化基础上,金庸对传统武侠小说的继承和发展,如唐豪侠传奇、明清公案小说、民国武侠等。金庸对传统武侠小说一脉相承而又有所突破,得以成为武侠小说的集大成者。作者个人的文化素养主要分为文学素材和文学品格两部分。从文学素材的角度展开,包括作者的成长经历、思想意识。文学品格是介绍金庸创作的艺术技巧、人物塑造、背景营造、文化内涵等方面。第三章探讨金庸小说在继承儒家文化的前提下,进一步结合时代要求进行的现代性突破,这分别从三个方面展开。首先是人格面具由简单到复杂。由早期的正即正,邪即邪,发展为正邪交织。金庸后期塑造的人物形象往往亦正亦邪,难以简单的二分法判定。其次是伦理观念的转变,以父子关系为例进行分析。金庸早期创作的小说中,父辈被子辈幻想,是子辈敬仰、尊敬的对象。但是在金庸中后期小说中,父辈并非完美无缺,这种对父辈的认识由想象走向现实。最后是民族观念的发展。在民族观念上,金庸的改变显而易见,由早期偏向一族,发展为各族人民平等交融。第四章探讨金庸小说中儒家文化精神的时代价值。第一节论述金庸小说中儒家文化精神的当代意义。金庸小说中侠客仁义为先的担当精神、自强不息的奋斗精神、相互尊重的伦理精神、虽死不悔的无畏精神在当代依然具有重要意义。第二节分析金庸小说在国内和国际社会对中华传统文化的传承价值。第三节从金庸小说是通俗文学的组成部分出发,正视其在文学史上的地位。