《燕行录》是朝鲜使者来华朝贡和受册封时记录的所见所闻所感，里面的内容涉及政治、经济、文化、军事、历史、地理、制度、建筑、风俗、宗教、服饰、饮食、对外关系等方面的大量资料。其中一些正是清朝文献缺乏记载或语焉不详的内容，为全面了解当时的中国作了必要的史料补充，十分宝贵。在《燕行录》中有很多关于紫禁城的描述和记载。紫禁城作为明清统治王朝的行宫，是当时中国的政治中心、文化中心。因此，朝鲜朝“燕行”使者们大多数都详细地描述了这个凝聚着几千年来中华民族丰厚文化积淀的皇城——“紫禁城”。　　本文通过对《燕行录》的研究，以四个部分来分析朝鲜使者眼中的皇城形象。其内容包括皇城的建筑、朝拜仪式、皇帝的形象、皇城的象征性，此外还有当时的中朝关系等等。有关皇城建筑的内容包括皇城的总体布局和太和殿以及皇城的特点。值得一提的是本文把中国皇城和韩国宫殿作了简单、总体的比较。关于朝拜仪式分为群臣朝贺和皇帝出巡来分析研究，此外，还以物象（龙、狮、象、龟、鹤、华表等）来分析皇城建筑的象征意义。本文还通过朝鲜使者对明朝和清朝皇帝的对比描述，分析研究他们眼中的皇帝形象，从而进一步透视出他们心中根深蒂固的华夷观。华夷思想不但阻碍了朝鲜王朝对清朝先进文化的吸收，还加深了朝鲜王朝在文化上的封锁主义倾向。此外，以大报坛（祭祀明朝皇帝的秘密祭坛）作为媒介探讨了当时的中朝关系，并简单叙述了阴阳五行在皇城中的体现。　　《燕行录》比较客观地再现了历史，其大部分是真实、可信的。在对其进行辨别后，不失为其他史料的一大补充。最主要的是，《燕行录》以独特的视角反映清代中国社会的真实状况，其史料价值不是一般的中国正史或野史笔记所能替代的。在充分肯定其真实性的同时，也不应该忽略朝鲜使者由于作者的视角、访问时间、范围、语言障碍等多方面因素所带来的局限。有关中国皇城的内容只不过是《燕行录》中的一小部分，因此这些珍贵的文献还有待于我们进一步挖掘其潜在的价值。