从晚清中国文学的现代性建构开始,对知识分子问题的探讨与言说始终是文化所聚焦的对象之一。尤其是90年代以来,随着市场经济体制的确立所带来的中国社会全方位的现代化转型,使得知识分子对于自身命运以及中国的文化语境不断进行深入的思考,以知识分子为审美对象的小说创作也空前繁荣。张者,这位默默耕耘于文坛的中青年作家,以13年的时间,完成了“大学三部曲”,即《桃李》《桃花》《桃夭》的创作,向读者完整地展现了社会转型时代多重复杂语境下,校园知识分子的生存样态与精神抉择,其中,也渗透着张者作为精英知识分子深切的人文关怀与独特的价值思考。本论文以张者的“大学三部曲”为研究对象,挖掘从《桃李》到《桃花》再到《桃夭》,这三个文本内部的延续性与变化性,分析知识分子群体在复杂的社会文化环境下所面临的精神困境与尴尬处境,探索张者对校园知识分子的书写中,所呈现出的独特的精神内涵与审美关照。论文分为引言、正文、结语三部分。其中,引言部分对张者的创作道路做了简要的介绍,并对张者“大学三部曲”的研究现状进行了简单的梳理,指出其中所取得的成就与出现的不足,由此提出本论文的写作目的与创新之处。正文部分分为三部分。第一部分梳理了“大学三部曲”文本之间的承继性。通过文本细读的方法,分析了《桃李》《桃花》《桃夭》这三部小说都是以法律为背景,将大学校园内的知识分子们沉迷于享乐,追逐于物欲的生活现状描绘得淋漓尽致。通过对日常生活的书写,张者阐释了寻求不同道路突围的知识分子所面临的同样尴尬的时代困境。第二部分对张者“大学三部曲”文本内部的嬗变进行了阐释。三部小说探索了一代人由青年开始,逐步进入中年的精神裂变,展示了不同阶段的校园知识分子的生活状态,他们在情感上经历了背叛、游离到最终的回归,在价值选择上也逐渐走向了对社会责任与良知的坚守。“大学三部曲”在世俗社会中寄予了知识分子的期望,也是张者对知识分子生存困境深入思考后所找寻到的突围与救赎之路。第三部分主要论述了“大学三部曲”既在纵向上接续了现当代文学对知识分子的书写主题,又能够以自己独特的视角开拓当下知识分子的话语言说,在思想内涵与艺术形式上对知识分子写作做出了大胆的尝试与创新。结语部分从宏阔视野上审视了张者“大学三部曲”的成就与不足,并对张者的小说创作提出期望。