传统阅读教学以“作家中心论”、“文本中心论”为理论基础，主张接受式教学。随着接受美学一些观点的引入，阅读教学出现了新的态势。接受美学与以往的“作家中心论”和“文本中心论”相对，它强调读者不可低估的能动作用，强调读者不可或缺的、具有决定意义的创造。不少教师接受了接受美学“召唤结构”等观点，在阅读教学中将学生的主体性地位提升到了一定的高度。但对接受美学认识和实践的过程中，也出现了一些问题，一些教师主张的多元解读，脱离了文本，架空了文本，形成了对文本的歪读曲解。 强调教学过程中学生的主体性，应该是阅读教学发展的重要趋势。但怎样正确理解阅读教学中的学生主体性，怎样在尊重文本的基础上尊重学生的主体地位，是一个十分重要的问题。本文拟从分析接受美学召唤结构开始，对教材中含有“空白”和“未定性”的四个层面进行剖析，并结合实例从相应的方面探讨文本固有的确定性，并且提出，阅读文本要在文本确定性的基础上加以发挥，从而进行多元和创造性解读。研究中我感到，在阅读教学中，如果能够回归文本，施行实质的对话性原则，主体性阅读教学就能够得以有效进行。最后，结合课例阐述了实现合宜的主体性阅读教学需要坚持的原则。 在语文教学实践中，合宜的主体性阅读教学对学生精神成长、阅读能力的提高、主体意识的增强有着切实重要的意义。在这一领域，随着实践的不断深入，还会有更广阔的研究空间。相信在阅读教学中，如果把握好文本，理解和尊重学生的主体性地位，实施实质的对话性原则，生动有效的主体性阅读教学就会得到实现，我们期待焕发着生机活力的阅读教学的春天不久就会到来。