习近平总书记曾在国家公祭仪式上说,忘记历史就意味着背叛。“慰安妇”是二战时期特殊的受害群体,由于战后种种原因,该问题成为了历史遗留问题和人权问题。中日两国针对“慰安妇”问题形成了截然不同的认知。在“慰安妇”公共记忆难以达成一致的背景下,民众接受正确的“慰安妇”集体记忆十分必要。媒体在建构“慰安妇”集体记忆中扮演了重要的角色。《人民日报》作为中国最权威的媒介平台,对“慰安妇”集体记忆建构不仅可以传承历史,而且可以引导民众形成正确的历史观。本文从新闻传播学与集体记忆结合的视角出发,选取文献研究法和内容分析法为研究方法,借助文化创伤理论,利用在线数据库“人民日报图文数据全文检索系统”,以“慰安妇”作为关键词,选取了《人民日报》从1992-2018年（共26年）的报道（共591篇）为样本,分析了 1992年以来,《人民日报》如何建构“慰安妇”集体记忆。《人民日报》对“慰安妇”集体记忆的建构经历了一个变迁的过程。20世纪90年代,中日关系进入敏感期,《人民日报》对“慰安妇”的报道达到一个峰值。但国家层面对“慰安妇”的认知不足,更多地将其视作外交问题;在2000至2004年期间,中日关系遇冷,日本“教科书事件”引发了中方的严重抗议,《人民日报》通过对历史语境的还原推动了建构的进程,但此时民间话语比官方话语更为活跃;2005年至2010年,国家层面的话语增多,《人民日报》报道时机与国际国内局势紧紧相关,逐渐把握话语的主动权;2011年至2018年,国家积极建构“慰安妇”相关事件,通过纪念的方式强调“慰安妇”的历史价值。研究发现,《人民日报》采用的媒介建构方式有纪念报道、历史类比、历史语境,此外还通过对公共空间承载“慰安妇”的集体记忆。“慰安妇”作为中华民族集体记忆深处永远的痛,因此本文将“慰安妇”与文化创伤联系起来。研究发现,《人民日报》在创伤叙事的过程中,主要依赖受害者、加害者和亲历者的回忆叙事来建构集体记忆并增加集体认同。除此之外,本文在《人民日报》建构过程中,从“慰安妇”的符号化、官方文本的制度固化及铭记与忘却的辩证角度探讨了“慰安妇”集体记忆深处的历史图景。