三国前承两汉后启两晋,这一时期社会动乱不断,人们的思想和行为发生了很大的变化。“人之将死,其言也善”,人在临亡之际,内心的思想和情感是十分复杂的。临终遗言真实的展现了当时人们的精神风貌,具有很高的史料价值。本文充分挖掘了临终遗言的丰富内涵,用宏观审视与微观分析、事实描述与史学批评相结合的方法,分析研究了三国时期临终遗言所展现的社会风俗变化原因,勾勒出了三国时期社会思潮的演变脉络。本文在结构上由三大部分组成,分别为绪论、正文、结语。绪论说明了选题缘由,也对三国时期这一概念做了辨析,对三国时期的时间跨度做了明确的界定,同时也回顾了前人在这方面的研究情况。正文内容又分为三个章节,第一章节探讨了三国时期临终遗言的内容,从临终交代、临终箴言、临终嘱托、临终心态四个方面分析了三国时期临终遗言的内容。第二章节分析了三国时期临终遗言的艺术特色。主要从文体特色、语言特色和抒情特色三方面对临终遗言进行了分析。三国时期临终遗言主要是以散文的形式出现,但已出现骈体化的趋势。在语言方面,临终遗令用词直白有明显的口语化倾向,遗诏用词则中正典雅,临终奏议文多用典故,言辞具有骈化倾向。三国时期临终遗言抒发的情感,既有个人私情,又有忧国忧民之情。第三章节论述了三国时期丧葬习俗和社会思潮的变化。三国时期,人们普遍接受了薄葬,丧葬习俗也发生了明显的变化,服丧时间缩短,送葬明器减少,不封不树的要求多了起来。丧葬习俗的变化,体现了三国时期人们的精神世界开始出现了二重化趋势,即人生态度上的道家倾向和政治态度上的儒家取向并存,这正是经学一尊思想被打破,宗教思想渗入后,造就的人们独特的精神风貌。