《西厢记》是我国家喻户晓的戏剧名作，自诞生以来就受到人们的普遍关注，在我国的戏剧史上占有重要的地位。人们对《西厢记》的研究，自其面世以来就一直不断，并涉及到很多方面，如《西厢记》作者、主题思想、结构、人物形象等，并取得了一系列显著的成果。但就《西厢记》的传播接受这方面，前人虽有所涉及，但还是不尽人意，尤其是明清时期对《西厢记》的接受研究，这与《西厢记》在戏剧史上的地位是极为不相称的。本文在前人研究的基础上，以明清时期文人对《西厢记》的传播接受为研究对象，运用传播学、接受美学等理论，查阅有关明清时期文人对《西厢记》的接受传播方面的资料，目的是对理清明清时期文人对《西厢记》的传播接受概况作较为全面的论述，并以此能揭示出明清时期文人这一特殊群体对《西厢记》的传播接受概况及其传播意义。本文主要分三章。第一章主要论述明清时期文人对《西厢记》的评点。根据明清文人评点本的特点，分为纯粹型文人评点、商人化文人评点，纯粹型文人评点更多的是显出文人特有的文化理性气息；商业化文人评点则更多的是显出对商业利益的追求。其中纯粹文人评点，着重论述金圣叹的评点对《西厢记》传播接受的重要作用。第二章主要论述清时期文人阶层对《西厢记》的改编、续书。《西厢记》诞生以后，出现了许多改写、模仿《西厢记》的作品，根据这些作品呈现的特点，分为改编和续作两类。文人续作,主要从《西厢记》的续书概况、产生原因、存在价值等方面进行论述。第三章着重论述明清时期戏剧、小说领域对《西厢记》的接受。这部分是《西厢记》对后世作品的影响，主要从戏曲、小说领域入手论述。戏曲、小说领域对《西厢记》的接受，又可分为两种，一种是学得《西厢记》精髓，一种是只学得皮毛。本文运用传播学、接受美学、考据学等相关理论，对明清时期文人对《西厢记》的传播接受情况进行研究。通过研究，得到以下结论：一、《西厢记》在明清时期，由于文人自身的文化特性，《西厢记》引起他们的极大兴趣，对其进行研读、讨论、点评等，这直接促进了《西厢记》在当时的传播。二、《西厢记》的出现，极大的轰动了明清文坛，出现了一系列《西厢记》的改编本、续作本，它们的出现是对《西厢记》的重新解读、建构，对《西厢记》的传播有重要的影响。三、《西厢记》对后世的文学创作起到很重要的作用，后世文人在创作中学习《西厢记》的思想精髓、创作手法、叙述范式等，这在戏剧、小说领域表现得极为突出。后世文人在学习借鉴《西厢记》的过程中，客观上也促进了《西厢记》的传播接受。