安吉拉·麦克罗比作为伯明翰学派的重要理论家,她在女性主义方面的研究引发了伯明翰学派性别研究的取向。国内对麦克罗比的研究多集中在她的女性主义、青年亚文化理论方面,尚没有对其后女性主义理论展开研究。因此,本文通过梳理麦克罗比对女性主义、后女性主义的关注线索,结合当前的后女性主义发展状况来具体探讨麦克罗比的后女性主义理论。首先,本文对后女性主义的内涵和发展状况进行梳理,在探讨后女性主义内涵的基础上笔者提出当前后女性主义的共同特点和理论走向。第二,本文探讨麦克罗比是如何从女性主义转向后女性主义的。麦克罗比转向后女性主义,既受到当前国际学术背景中女性主义转向后女性主义的影响,也受到英国学术氛围和伯明翰当代文化研究中心的影响。第三,具体来分析麦克罗比的后女性主义理论。笔者在综合麦克罗比近几年有关后女性主义理论的著作及文章的基础上从三个方面来分析:新的性别政权;时尚图片与消费文化;性别紧缩策略。本文以电影《布丽奇特·琼斯的日记》为例,分析新的性别政权的统治方式。麦克罗比在动态与静态两种时尚文本中不断穿梭,剥去时尚文本的“假象”,发掘潜藏在这些时尚文本背后的秩序或机制。麦克罗比还不断反思消费文化对年轻女性的影响。在过去的几十年中,女性主义的努力已经使女性享受到一些权利并获得一些成果,但麦克罗比认为这些成果并非女性真正的胜利,而是父权制让渡一些政治权力、教育机会、工作机会等给女性,以巩固自己的地位,在今天,父权制已经复活并努力收回自己的失地,其实质是一种性别紧缩策略。部分现象也证明麦克罗比的担心不无道理,比如埃里克·泽穆尔的《第一性》就是一个例证。第四,揭示麦克罗比的研究在中国语境中的价值和意义。麦克罗比对后女性主义的研究主要以欧美社会状况为话语背景(在部分文章中也关注全球女孩的问题),但是她所论及的问题对中国后女性主义理论的发展,对年轻女性的进步、发展也有借鉴意义。麦克罗比的后女性主义理论研究具有明显的时代性特色,她关注年轻女性的处境,这一理论视角、探索值得深思,无论在工作还是教育以及其他领域,女性都是重要的主体,是社会发展不可或缺的力量,麦克罗比的研究无疑会促进年轻女性的进步与更好的发展。但是其理论也存在一些缺陷,如持续的男女二元对立观点,以及著作中所流露出的种族歧视观点等等。