谭盾是中国当代最具有代表性的作曲家之一。他的作品深受原始思维意识和先锋意识两方面的影响,谭盾从传统的创作风格出发,向各种现代创作技巧靠近。在进行大胆的实验时,他始终没有割舍与湖南为代表的“楚文化”的联系,在创作思维上,也受到了现代巫术思潮的影响。因此谭盾音乐中具有极其鬼魅的“巫术色彩”。本文主要探究巫术文化对谭盾音乐的影响以及从具体作品研究其中的巫术色彩。本文的结构由绪论、三个章节和结语组成。绪论主要说明谭盾音乐的研究现状与研究意义。在笔者搜集到的资料中,大致分为三类：一类是音乐评论型文章,大多是论述在音乐会之后对其音乐的直观感受；另一类是对谭盾具体作品的音乐本体分析；再一类是从整体上对谭盾音乐的归类型总结。正文第一章运用了调查法、归纳法梳理了谭盾的生平和创作分期,同时对他的创作手法、创作理念进行研究。其中“创作分期”主要分为三个时期,分别是出国前、出国后、1990年至今；第二章是对巫术文化起源、发展的探究,并研究其中具有代表性的萨满文化和巫傩文化对谭盾音乐的影响。一是从萨满文化中“万物有灵”“神人对话”“法器”三个方面探究对谭盾音乐的影响,二是从巫傩文化中“仪式”“万物有灵”两个方面研究对谭盾音乐的影响；第三章从具体作品研究谭盾音乐中的巫术色彩,本文选取了具有代表性的《道极》、《九歌》、《鬼戏》、《地图》四首音乐作品,通过对音乐作品的题材选取、音乐本体、思维创作等方面分析其作品中的巫术色彩。其中《道极》主要从题材选取与音乐本体中旋律、节奏、配器角度来研究论述其巫术色彩；《九歌》从“人声的原始性”与祭祀仪式角度来进行研究；《鬼戏》主要从题材选择与音乐中各个元素角度来进行研究；《地图》主要从“对话”理念、视觉性艺术、自然音乐角度来研究音乐的巫术色彩。最后的结语从整体上对谭盾音乐中的巫术色彩进行总结。笔者选取“巫术色彩”这一角度对谭盾音乐进行研究,意在探究谭盾的音乐特点,同时结合具有代表性的音乐作品,力图分析透彻。民族元素在音乐创作中的运用在上世纪80年代开始就已经开始纳入主流方向,并且这种音乐形式在世界舞台上大放光彩。巫术从原始社会开始出现到奴隶制社会的鼎盛再到后来被人们所唾弃,直到现在被作为一个正当的艺术元素融入我们的生活,这不得不说是一种“复魅”。其实巫术音乐从未远离过我们,只不过到现如今越来越明朗了起来,希望通过对谭盾音乐巫术色彩的研究可以更好地掌握中国音乐的发展方向。