生态主义是在全球生态危机的压力和现代环境运动的激发下,伴随着从工业文明时代精神到生态文明时代精神的转变而兴起的。它把关怀自然作为自己的神圣使命,对推动现代工业文明的“现代性”进行痛苦而又深刻的批判与反思。而美国作家库尔特·冯内古特正处于这个生态危机盛行的工业时代,他见证了工业发展对自然环境的破坏,也经历了资本主义社会的黑暗和战争的残酷,作为一个作家,他更是对人类的精神困境和艺术的沉沦感同身受。他的长篇小说《时震》看似轻松、幽默,语言中充满着讽刺和嘲弄,却深刻的表达出冯内古特对整个社会和人类的深切忧患和关怀,本文将从生态主义批评的角度解读《时震》中的自然生态、社会生态以及精神生态危机从而分析其中冯内古特的生态思想和他的解决危机的构思。本文共分为五个部分。第一部分为绪论,简要介绍了作家冯内古特,和《时震》的创作背景、基本内容和其国内外研究现状。第二部分主要介绍了生态主义批评的起源和发展,以及三种生态主义的意义和特点。第三部分将从自然生态主义的角度分析《时震》中人类的活动,工业的发展等对环境的破坏和对动物生存的威胁,表现出了冯内古特对人类盲目发展工业以及发动战争而不顾生态平衡和自然环境的批判,他希望人类可以与自然的和谐相处,不仅如此,小说中还处处表达了他本人对自然生活的向往。第四部分将从社会生态主义的视角剖析在20世纪后工业时代的背景下,《时震》中所体现的政治,经济,战争人与人之间的种种问题,表现出了冯内古特对资本公平分配和社会大家庭的渴望,对战争的强烈反对,和为了解决这些问题所提出的一些社会主义思想。第五部分将从精神生态方面解读在这样一个科技和资本蓬勃发展的时代,人们在精神上越来越崇拜和依赖科技产品,以及对资本主义金钱至上的理念的盲从造成了人类精神“真空化”和“物化”,他希望人类能重视精神世界,重新拥有自由意识,同时他也希望艺术地位的回归。总之,冯内古特在《时震》中强烈批判科技,战争和资本主义三个方面所造成的自然生态、社会生态和精神生态危机,提出以与自然和睦相处,社会主义和自由意志的回归来解决当时美国以及整个世界所面临的重重问题。