加缪是一位享誉世界的文学家和哲学家,在文学和哲学领域取得了巨大成就。一直以来,研究者对其戏剧创作的关注并不多。《卡利古拉》作为加缪戏剧的代表作,其丰富的思辨性哲理、矛盾复杂的人物形象,使得这部作品具有无穷的文学魅力,有着很大的研究价值。加缪不仅是一个艺术家、哲学家,也是一位道德家,他通过对荒诞哲学的阐释,探索种种反抗的方式,思考死亡、自由、正义和道德等人类生存的基本问题,表现了一个现代的荒诞人的道德良知。因此,采用文学伦理学批评方法对《卡利古拉》展开研究颇具可行性。历来研究者分析卡利古拉这一人物反抗失败的原因,多是围绕“自由”、“否定人”这些主题展开,确实抓住了人物悲剧命运的核心原因,但往往分析比较粗略。本文拟运用文学伦理学批评的方法,结合荒诞哲学、精神分析理论、社会政治理论,从卡利古拉混乱的多重伦理身份入手,阐述戏剧主要人物面临的伦理困境、伦理选择的问题,从中深入细致探讨卡利古拉反抗荒诞行动失败的原因,并从卡利古拉的悲剧中揭示出道德启示,并反观加缪的荒诞伦理观。全文包括引言、主题论述以及结语三部分。第一部分是引言,主要介绍了加缪的文学成就特别是戏剧方面的成就,并概述了《卡利古拉》的创作来源与情节脉络,并梳理了加缪戏剧的国内外研究现状。最后说明本文的研究方法、研究意义与创新之处,界定了相关概念。第二部分是论文的主体部分,分为四章。第一章从卡利古拉混乱的多重伦理身份入手,卡利古拉将自己定位为通过打造一个荒诞的艺术世界,主要通过杀戮方式启蒙百姓的荒诞启蒙者形象,而在百姓眼中,卡利古拉则是一个妄图与神比肩的疯狂杀戮的暴君形象。从而得出卡利古拉自我认同的身份与他人眼中身份的偏差,是卡利古拉不被理解、启蒙失败的重要原因。第二章由第一章的内容顺承而来,卡利古拉伦理身份的混乱,不仅让自己,也让他的好朋友西皮翁、臣子舍雷亚以及情妇卡索尼娅面临了伦理困境,通过对这几个人物面临的伦理困境的详尽分析,展开描绘了卡利古拉荒诞暴虐统治的图景,这是卡利古拉悲剧的具体原因。第三章阐述的是主要的几个人物通过伦理选择摆脱了伦理困境,这几个人物不同的伦理选择即是他们对抗荒诞的不同的态度和方法,卡利古拉放任兽性因子主导人性因子,非理性的激情压倒了一切道德伦理与社会秩序,是卡利古拉失败的根本原因。舍雷亚理性的伦理选择一定程度上是加缪认可的正确的对抗方式;西皮翁还未找到正确的反抗方式,因而他逃离、搁置了伦理选择,卡索尼娅情感超越理智,成为卡利古拉的帮凶,也迎来了悲剧命运。第四章则是由前三章推论出戏剧的伦理启示和加缪的荒诞伦理观,认为戏剧启示我们维持正常的伦理秩序、坚持适度的自由的重要性,加缪通过《卡利古拉》表现了虚无主义的失败,从而强烈呼唤人道主义,具有崇高的悲悯情怀。第三部分为结语,主要总结了《卡利古拉》的伦理思想,并阐述《卡利古拉》在加缪整个文学创作的地位,以及以《卡利古拉》为代表的加缪的戏剧的价值和对后世戏剧创作的影响。