本文立足于艺术人类学的基本原理,依托于舞蹈生态学的研究方法,通过对湖南城步苗乡吊龙的田野考察,对城步吊龙“活”题材料进行了系统的记录、总结与整理。重点对城步吊龙的历史脉络梳理、动态形象分析、文化样态总结进行了有序研究与整理。本文的总体构架由三部分组成：历史探源---田野考察---理论升华。一、历史探源此部分以龙文化作为历史大环境,聚焦于苗族龙文化的概念形成,分别在第一章的三节中加以叙述。该部分由两个层级构成即龙的意识形态形成、苗族龙信仰的观念性存在。龙的概念性存在与观念性转化,是苗族龙文化存在的前提条件。因此,苗族龙信仰作为龙文化的子系统,在本章节中给予了系统的论证。二、田野考察该部分是本论文的重点内容,也是运用人类学的研究方法指导实地考察的实践性检测。其中由城步吊龙的产生背景、城步吊龙的现状探究、城步吊龙的本体研究三部分构成。三、理论升华该部分主要对于城步吊龙的文化意义进行理论性的分析。其中,借鉴了舞蹈形态学、舞蹈生态学、以及与非物质文化遗产传承与发展的相关命题予以阐述。从民俗活动到艺术形式的升华,历史悠久的城步吊龙舞经历了百年的传承,至今仍历久弥新。