本文的研究对象是寺洼文化,主要内容是寺洼文化的分期研究,全文共分为四章。第一章是绪论部分。首先界定了本文研究的时空范围,然后对寺洼文化的发现与研究简史进行了详细的回顾和梳理,指出目前学界就寺洼文化的分期尚未取得一致意见,加之新的考古资料有了一定的积累,所以有必要结合新资料对寺洼文化进行系统的分期研究。最后对文中所采用的研究方法和主要的局限性作了说明。第二章是对寺洼文化的分期与年代研究,主要包含三部分内容。第一,以占旗墓地已有的研究成果为参考,本文将寺洼山墓地和磨沟墓地已发表的少量墓葬分为与占旗墓地相对应的三期。根据陶器的类型学研究,本文将九站遗址分为两期、徐家碾墓地分为三期,并通过陶器间的比较指出栏桥墓地的大部分墓葬相当于徐家碾墓地的第二和第三期。第二,根据陶器的比较和碳十四测年,推测占旗、寺洼山、磨沟等三处遗址一至三期遗存的年代大致在早商晚期至殷墟四期;九站遗址一、二期的年代分别为殷墟四期至西周早期和西周中期,居址区第二期的年代可能延续到西周晚期;徐家碾墓地一至三期遗存的年代分别为殷墟二期、殷墟三、四期和商周之际至西周早期。第三是对上述六个主要寺洼文化遗址的分期与年代关系进行了整合,构建了寺洼文化的分期与年代框架。第三章在分期的基础上讨论了两个相关的问题。一是对寺洼文化的典型陶器——单马鞍口双耳罐的发展演变过程进行了梳理,认为这类器物的演变过程可以分为三个阶段,即萌芽阶段、发展阶段和继续发展阶段。第二个问题是对寺洼文化与周文化的关系作了初步的探讨,指出寺洼文化在早期阶段与周文化的文化交流比较微弱,而晚期二者的文化交流则明显增强,主要表现为周文化对寺洼文化的影响与改造,而寺洼文化对周文化没有产生非常明显的影响。第四章是结语部分,通过与前人研究的比较,总结了本文的主要研究成果,并对本文在寺洼文化分期过程中面临的主要问题作了说明。