传统的二语习得研究将语言看作是由一系列固定的结构成分及相关组合规则组成的抽象的封闭体系。二语习得或外语学习则往往被视作学习者内在的心理过程,独立存在于学习者个体的大脑当中,甚少受社会文化环境因素的影响。然而在过去的二十年中,这一固有观念不断受到社会文化视角的冲击。这一视角下的学习的过程被看作是在特定物质、社会环境下的社会实践活动,知识的产生靠学习者的协同共建,与学习者紧密相连。其主要理论来源包括维果茨基的社会文化理论、语言社会化理论、情景学习理论、批判理论及巴赫金的对话理论。本研究正是基于巴赫金的对话理论。巴赫金认为语言具内在的对话性。它既是结构的也是生成的,是实现、维持、改变我们的文化世界的工具。学习外语不应是积累脱离语境的语言形式的过程而应是在特定的经济、政治及历史环境下进行对话交流的过程。本研究旨在将巴赫金的对话理念引入中国外语教学与研究,倡导将语言学习置于真实的对话交流之中的理念,探索学习者在对话环境下各方面的发展与生成。巴赫金的语言观与内在对话的概念对本研究具有重要意义。研究者选取反思性写作作为本研究中的对话形式,因为这一写作过程包含了阅读、思考与产出,是内在对话的完美外壳。研究环境是以网络为基础的写作课,学生可以将自己的习作发表在网上与同学分享。参与此项研究的是某大学25名英语专业学生。研究设计分为两个环节。第一环节是学生与伟人的对话,这一环节中学生首先阅读美文之后写出反思,其对话主体是学生与美文作者。第二环节是学生与学生对话,即学生阅读第一环节中的美文反思之后写出第二次反思。两轮对话后,研究者抽取了5名学生进行访谈以便更全面了解学生在对话中的生成。本研究采用了扎根理论对材料进行分析。研究者对资料进行逐级编码、抽象、分类、模块化之后发现在两个环节的对话中,学生都有四个方面的产出。在第一轮对话中,学生的产出包括:视域共融、自我反观、情感共鸣及修辞同化。在第二环节的对话中,学生的产出包括:意义共建、认知技能发展、同辈学习及自我反观。从这一研究结果可以归纳出学生在两轮对话中有三方面的收获:(1)认知技能的运用。学生在对其同学反思文章进行分析时,运用了理解、分析、分类、概括、评价等多种认知技能。(2)生活信念的完善。通过与伟人及同辈的对话,学生对美文主题有了更深刻的认识与理解,完善了自己的生活信念。(3)写作技巧的提高。第一轮对话中学生受美文风格影响,在写作过程中运用了大量的修辞。第二轮对话中学生从同辈身上汲取营养并同时对自己写作技能进行了反思。此外研究者还探讨了学生所处的对话空间的特点及反思性写作的作用。本研究对外语教学有以下启示:(1)教师应创设真正的对话空间促进学习过程中的互动交流,这些语境的动态交互能赋予语言结构以意义。2)读、思、写结合的反思写作是学生与文本的真正对话,对话使新的思想与语言生成。(3)要重视对话资源的质量,对话文本中情感、认知、语言给学生带来的美感既是促进生成的助推器,也是语言选择、内化的摹本。本研究的局限性在于资料收集的广度与深度不够,且对学生语言发展方面的探讨不甚充分。此研究的理论价值在于拓展了中国外语学习语境下二语学习研究的视角和方法。其实践意义在于通过倡导将学习之于真实对话环境当中,焕发了语言在外语教学与学习中的生命力。