论文以武当山作为研究对象，对周维权先生提出的“天路历程”景象空间模式进行全面的阐述。通过对武当山这一典型特例的系统剖析，来映射隐涵在中国道教名山营建史中的天路历程景象空间模式。首先，是对武当山的自然资源、历史文化背景、宫观建筑以及道教活动对武当山景观的影响来简单阐述已有的自然和人文景观。以此作为背景介绍引出下文中“天路历程”相关的核心部分。其次，把周维权先生提出“天路历程”概念落实在武当山具体的景点中，并按照对天路历程概念的理解把景点分类，划分到几个空间层次中具体分析天路历程模式在武当山的演变、发展。在此基础上，首次对武当山天路历程景象空间的建构提出了一个模式分解的方式。并以此为本文的论点对分解的模式展开论证，得出武当山在天路历程模式的建构下形成了地势、天路、朝拜、气象、季候、建筑、文化、道教宇宙观这几种景象空间模式。并把天路历程景象空间的几种模式与武当山风景区的建设和规划结合考虑，对现代景区的建设有所反思。从而揭示和论证了天路历程是中国道教名山景象空间模式的主导思想，对于传承中国传统景象空间、做好中国道教名山风景区规划和保护等方面都具有其重要的借鉴意义。