本文主要围绕摩尔《伦理学原理》中的伦理学思想展开论述。在书中,摩尔对传统功利主义作出了批判,指责传统功利主义犯了自然主义谬误,这一观点带来了巨大的争议,支持或反对的声音此起彼伏。笔者认同后者,摩尔对功利主义的批判的确存在问题,当人们以不恰当的方式指责传统功利主义时,我们需要为传统功利主义作出辩护。文章在现有辩护意见的基础之上,作出进一步阐释并提出新的观点,主要从摩尔思想的内在矛盾入手,指出其理论困难,证明其对传统功利主义的批判是不成立的。摩尔的理论中包含三个内在矛盾:第一,摩尔阐释传统功利主义犯了“自然主义谬误”时,混淆了“以事实推出价值”与“定义善”两个不同的概念,并使得“自然主义谬误”脱离本义而产生引申义,导致其概念的阐述陷入矛盾之中;第二,在摩尔“善不可定义”思想背后,存在着对“定义”“分析”等词的混乱使用,用难以界定的概念批评传统功利主义难以使人信服;第三,摩尔在发展其实践伦理学即理想功利主义的过程中,未能坚持其知识性的伦理原则,这种妥协直接导致了摩尔理论的自我矛盾。这些内在矛盾的揭示可以证明摩尔对传统功利主义的批判是成问题的,传统功利主义并没有犯摩尔所说的错误,而有其自身的理论价值。对摩尔批判思想中内在矛盾的揭示有利于澄清摩尔自身理论中存在的问题,也有利于传统规范伦理学理论的重建。