本文对庄子哲学中的“神”及其在古典诗学建构中的影响进行了探讨。文章分为上、下两编： 上编对庄子思想中的“神”进行阐发。认为庄子之“神”的提出以外不撄内为前提，以纯白素朴为质地，由此呈现出生命的本真与活力。这就从根本上超越了宗教意义上的神灵之“神”，而最先把存在的意义建立于人的精神体验的基础上。对于人的修养，庄子强调“忘”与“外”的实践功夫以返“道”合“天”，藉天地道德以提升人自身的精神品格，使人在与天道合一的境界中神游自得、并流四达，从而丰富了至美至乐的本己体验，拓展了个体生命的精神空间。在此基础上，庄子又凭借他浪漫而神奇的想象，进一步塑造了以飞天达地、真诚纯一、自然功成为特征的“神人”形象以作为理想人格之境界的化身。庄子之“神”立足于人类精神的自由与独立，把精神对物累的摆脱和超越作为生命之至境，集中体现了对生命的深刻领悟和独特把握，开启了中国传统文化中最具诗性、哲性的精神之光。 下编主要结合中国诗学建构史，考察各时期诗学有关“神”的重要论述，并寻找与庄子论“神”的内在关联。