薛论道是明代中后期重要的散曲作家之一,所作散曲集《林石逸兴》共收散曲999首。他的散曲内容丰富,艺术风格沉郁豪放,既开拓了散曲创作的题材范围,也给当时盛行靡靡之音的曲坛带去一股清流。本硕士论文以“薛论道及其散曲研究”为题目,通过对薛论道及其散曲作品的全面解读,以揭示其对散曲文学发展所作出的贡献。　　本论文共分为三个部分:　　第一部分为前言。这里主要论述了本论文选题的背景、对象、目的、价值等内容。　　第二部分为正文,共分三章:　　第一章:薛论道及其所处时代环境。在本章的三节里,主要对薛论道的生平经历和他所处时代的政治、经济、文化、文人心态等方面做了基本地梳理、分析,并进一步解读了薛论道散曲创作观的形成及特点。认为薛论道个人的坎坷经历和明代中后期特定的时代环境都对薛论道散曲的创作产生了较大的影响,对其散曲创作观的形成也影响很大。　　第二章:薛论道散曲的思想内容。这一章包括六节内容,其中分别对薛论道的边塞曲、叹世曲、嘲讽曲、闺情曲、隐逸乐闲曲、道情曲及其它曲作予以了分析论述。边塞曲是薛论道散曲中艺术价值最高的一类,本文除了对此类散曲进行了分类论述外,还注重从它与唐代边塞诗、宋代边塞词比较的角度加以论述,以探其独特之处;叹世曲是薛论道散曲中数量最多、内容最丰富的一类,更多地体现出薛论道政治文化思想的精髓所在;薛论道的闺情曲数量也不少,并且其中所展现出的细腻风格及男性视角较为独到;对于另外几类曲作,如道情曲与其本人的思想倾向、嘲讽曲之嬉笑怒骂等也是本文关注的对象。　　第三章:薛论道散曲的艺术特色。本章包括四节内容,在这里主要分析了其散曲以豪放沉郁为主、多种风格并存、语言上由本色趋于雅工的整体艺术风格特点;重点对论述了薛论道散曲的修辞手法与表现方法,如对对偶、用典、叠字等艺术手法的研究;同时,对薛论道散曲中的大量意象,本文通过统计重要意象的使用频率,更加直观地分析了这些意象所营造出的优美深邃的意境,而且对意象的组合方式也进行了逐一分析,如并置式意象组合、对比式意象组合等;另外,薛论道散曲作品中众多俳体的运用也是关注的对象。　　第三部分为结语。这里主要得出以下几个结论:薛论道坎坷的生活经历及其所处时代环境是影响其散曲创作内容和曲学观形成的重要因素;薛论道散曲丰富的思想内容进一步拓展了散曲创作的表现领域,其中对个人内心情感的细腻描写、对世事百态的关注记述,有其重要欣赏价值和认识意义;薛论道在散曲创作中,着意使用多种俳体、各类意象等艺术表现形式,既体现出他深厚的艺术功底,也在艺术层面上更深刻地表现了他的散曲创作观念;薛论道在明代散曲史、以至在中国古代散曲史上的地位是值得肯定的。