性善是孟子哲学的一项基本命题(或说主张)。以往的研究多从对性的分析和辨明入手,侧重于对孟子所论性之内容、结构,及其作为人之为人和人之异于禽兽者与道德之善的关系等方面进行考察。本文拟从另一个角度:行善来考察孟子之性善论。首先,对孟子性善的几种说法进行考察,以此获得孟子善之概貌。善在孟子的视野中,不是理智抽象,也不是独立而普遍不变的本质,而是对基于切己行动而对自觉能动实现自身的肯认与强调。其次,集中分析几种有代表性的解读,探讨其较为符合孟子原意的解读。这些不同的解读基本上囊括这几十年来,海内外学者对孟子之善的看法和主张,分析并揭示他们对性善之行动意义的注意。最后,在评析前人的基础上,力图说明孟子性善理论更为本真的意义,即性善的根基是实现自身的自觉行动,此即是行善。在自觉能动的自身实现活动中——“行善”中,“尽心”所蕴涵的源始能动活动是人之为人的基础。在此活动过程中,孟子以心之思担保本性之善,以自觉能动活动彰显善,同时,善也是内在性与普遍性的统一。