民歌是人民在劳动过程中传承下来的一种文学形式,题材广泛,涉猎内容丰富,几乎涵盖了社会生活的方方面面,具有较高的文学价值。民歌作为明代的标志性文学形式,打破了原有传统文学的创作格局,以通俗性和广传性跻身于经典文学之列,极大地丰富了明代的民间文学内容,成为明代的标志性文学形式。时调是古代朝鲜文学的一种重要样式,最早出现于高丽末期。形成之初,它作为一种音乐形式,具有歌词内容短、提炼度高、听赏性强等特点,长期以来广受群众喜爱。时调在朝鲜逐步发展成为韵文文学的一个重要部分,随后在体式上也掺入一些新的因素,例如乡歌等,这对之后朝鲜诗词歌曲的发展有着重大影响。时调起初由文人创作,具有极强的文学性和规范性,后期百姓也加入创作之列,时调的特点也由此发生改变。目前,学界对明代民歌和古代朝鲜时调分别予以了研究论述,并取得了一定的研究成果,而将两种文学形式进行比较的研究甚少。论文分为四个部分。第一部分为绪论,主要介绍研究的目的和意义、研究的现状、研究的范围和方法。第二部分介绍了明代民歌和古代朝鲜时调形成背景和创作概况。第三部分论述了明代民歌和古代朝鲜时调在主题内容上的异同点,从中心主体和表现内容的角度上,对明代民歌和古代朝鲜时调的异同点予以了比较分析。二者都揭示了社会现实,歌颂了本真爱情,表达了羁旅之思,但二者在思想观念、咏物对象和反映社会民俗角度上都有所差异：明代民歌多反对“克己”之风,多表现人文景观,多描摹生活场景；相比较而言,古代朝鲜时调多遵循儒家纲常思想,多歌颂自然风景,多描写时令习俗。第四部分介绍明代民歌和古代朝鲜时调艺术特色上的异同点,二者都具有善用修辞、使事用典、借景抒情的共同特点。同时,明代民歌与古代朝鲜时调又具有不同的艺术特色,二者在审美特征、意象特征、语言风格上都各具特色：明代民歌以俗为美,其意象多生活化,语言多通俗直白,而古代朝鲜时调以雅为美,其意象多艺术化,多用比兴,语言委婉含蓄。在对二者进行比较研究的基础上,对明代民歌和古代朝鲜时调这两种重要的文学形式予以客观评价,为中韩两国的民间文学发展与继承提供理论借鉴。