《庄子》在先秦诸子散文中独树一帜。它是用诗化语言写成的哲学论著,也是由玄妙思想织就的文学奇葩。其行文的无所拘束,增加了历代以来人们阅读理解的难度,也激发了人们不断诠释批评的热情。从结构艺术的角度出发研究《庄子》由来已久,不过传统研究者只是将零碎的文章学术语运用至文章的评点注疏中,尚未形成系统的理论成果。上世纪八十年代以后,《庄子》文学研究取得了重大进展,结构研究的广度和深度都有了巨大突破:学者们将西方结构主义及叙事学的文本研究方法与传统的文章学理论结合起来,使古人朦胧的评注变得清晰明了许多。而今,在现有研究基础上,对《庄子》内七篇的思想结构与行文结构进行细致地梳理,可以更全面地把握《庄子》内篇的思想内容与艺术风貌。本论文分为三大部分。第一部分探讨《庄子》内篇的思想结构。《庄子》内篇的整体思想可以逍遥为核心,分为不逍遥、逍遥以及达到逍遥的路径这三个部分,分别对应文本中人间世界、理想境界、实现路径这三部分内容。第二部分探讨《庄子》内篇的行文结构。《庄子》内七篇的行文结构整体呈现为层层推进的链式结构,且每一篇文章内部的结构设计都各具特色,十分精巧。第三部分承接前文的结构分析探讨《庄子》内篇的文章风格。《庄子》一书仅内七篇便包含多种文体,有寓言,有诗歌,有辞赋,有小说,但它与纯粹的寓言集、诗歌集都绝然不同。它诗意的书写中充满散文的气势,奇异纷乱的寓言背后展现了作家独具匠心的编排,华丽谲怪的文辞背后是洗尽铅华和平实质朴。一切是那么矛盾重重,又是那么恰如其分,是《庄子》内篇极具魅力的秘密所在。