本研究基于笔者的一个长期困惑,即为什么经过12年在菲律宾华文学校的学习,毕业生仍然不能流利地用中文交谈。笔者认为了此原因在于学生的文化倾向发生了变化。由于华文学校的学生在人员组成和文化取向上都发生了巨大的变化,因此课程急需改革。本研究分析根据John Lantolf的社会文化理论(1949)及其身份认同理论视角看第二语言习得(Identity theory in SLA)主要基于Bonny Norton (2000)的思想来写的。根据这种理论设想,并结合尼克拉斯·汉斯的研究框架—因素分析法,本研究的重点聚焦于两个方面：(1)文化认同,学生的文化认同和取向如何影响他们的华文学习；(2)投资于目标语言的三个学习方面：课程设置、教材编写、和教学方法改进。笔者希望通过以上三个方面的改革来保存菲华文化遗产,并以此鼓励学生参与其中本研究以位于马尼拉的百阁公民学校(Paco Citizen Academy Foundation-Manila PCAF)为例,对该校上述三个方面的华文教育进行观察,得出结论,即PCAF的教学宗旨为培养以菲华文化遗产为豪的学生,但通过一系列的研究手段证明菲华文化与该校的华文教育融合十分有限,一般只存在于教师的授课与课外活动中。本研究的创新之处在于为菲律宾的华文教育提出相应的改革建议。在充分考虑这一代菲律宾华人的需求前提下,他们对菲华文化遗产保存的重要性有所认识。