理查德·鲍尔斯（Richard Powers）是当代美国文坛领军人物之一,发表过多部长篇小说,曾荣获多项文学奖。《上层林冠》是鲍尔斯的第十二部长篇小说,发表于2018年,并于2019年获得普利策小说奖,广受海内外学者和公众关注。《上层林冠》不仅仅是一部生态小说,也是一部教导人类重新审视自己在世界上的地位的小说。从后人文主义的角度来看,它指出了传统人文主义的人类中心主义局限性,强调非人类的主体地位,为我们提供了一个关于人类与植物、人类与技术等之间关系的新视角。在全球生态危机的背景下,人类必须重新思考自己在世界上的地位和存在的意义。本文以后人文主义理论为基础,通过考察鲍尔斯对人类中心主义的批判和对非人类的主体性构建,展现《上层林冠》的后人文主义特色,并试图分析人类与非人类之间的共生关系,从而进一步探讨后人文主义思想如何体现在《上层林冠》中。论文第一章首先简要介绍了理查德·鲍尔斯及其小说《上层林冠》,其次概述了国内外研究状况。论文第二章梳理了后人文主义的源起与发展,阐述了后人文主义的主要特征,包括对传统人文主义的人类中心主义局限性的反思,理性主义的反思、以及对和谐生态的倡导。第三章以后人文主义对传统人文主义的反思为基础,阐释了鲍尔斯在《上层林冠》中对人类中心主义的解构和对理性的反思。首先以环境保护运动为切入点,通过分析小说中的主要情节对人与自然冲突的呈现,探讨鲍尔斯对传统人文叙事的态度,从而梳理出作者对人类中心主义局限性的反思;其次,本章结合后人文主义对理性的反思和批判,通过阐释对理性的过度崇拜导致的人的异化和人与自然关系的扭曲,探讨鲍尔斯对工具理性的批判态度。第四章从后人文主义的视角出发,分析了小说中人类与树木的主客体关系的变化以及主体间性的生成,以及鲍尔斯对后人类主体、树木与人类共建的后人类共同体的构建。他主张恢复人类和世界原始的、相对的和多元化的存在,并致力于构建人类、自然、科技和谐共存的后人类世界。从后人文主义视角分析《上层林冠》不仅对多角度解读文本具有一定的参考意义,还对促进人类反思自身中心地位、构建人与非人和谐关系、创建和谐发展的后人类社会具有推动作用。