本文由十章组成,按照全文的结构可分为四个部分。第一部分：引论。包括四个方面的内容：第一,研究的选题与视角。作为《春秋左传》学史上的重要文献,传统以及现代的研究并未对杜预的《春秋经传集解》做出过全面的梳理。因此,本研究是从经学、注释学的角度来实现这种研究。第研究的目标与价值。通过本文的研究,实现对杜预《春秋经传集解》经学、注释学价值的总结。第三,研究的材料与方法。主要确定本研究的材料范图与依据,并对所探取的研究方法进行论论与确立。第四,研究的历史与现状。通过对研究历史以及现状的梳理、分析、总结,寻找本研究的突破口。第二部分：杜预的《春秋左传》学背景与概况。包括两个方面的内容：一是,《春秋》经学传统与《左传》经学发生。对此,主要从三个方面进行了分析：经学与《春秋》学传统；《春秋左传》学原旨发微；《春秋左传》学的学术传统。这些研究目的在於探讨《春秋左传》学的发展轨迹,给杜预的《春秋左传》学在历史传统中定位。二是,杜预《春秋左传》学说略。对此,主要从两个方面进行了分析：魏晋《春秋左传》学大势；杜预《春秋左传》学原旨发微。这些研究主要是要发掘魏晋时期《春秋左传》学的特点,在此基础上探对杜预《春秋左传》学的特徵。第三部分：杜预《春秋经传集解》注释研究。这一部分是本研究的主体,按研究内容可以分为五个组成部分。1.校勘文字之释。杜预的《春秋左传》学实践,是依托《春秋左传》文本展开的。因此,对於文献文本进行文字校勘是传统文献注释的开端,也是杜预《春秋左传》学学术实践的基础。2.语词之释。语词之释是传统文献注释的核心内容。本文从六个方面分析论述了杜预《春秋经传集解》这方面的注释内容。通过这些分析,提出了杜预围绕文献注释所形成的“释语词基本义”、“释语词语境义”、“释语词所传意”的语词解释“三曾次说”。在此基础上,进一步分析探讨了杜预语词之释所遵循的基本原则,语词之释所使用的基本方法,并对其语词之释做出了的基本评价。3.章句之释。从文献解释的角度来说,“句子”、“篇章”是“语词”的延伸,因而也是文献注释的重要形式和内容。本文分“句子之释”、“章句之释”两个方面来进行了相应的分析研究。揭示出杜预“章句之释”的基本内涵与原则。在此基础上,进一步提出杜预在《春秋左传》的解释中所形成的“语词、句子、篇章”的“三曾次说”。同叶,在杜预的“章句”注释中,还涉及到对《春秋》经、传文本的结构之释。本文通过“无传说”、“张本说”、“终本锐”、“联本说”加以分析论证。4.语法修辞之释。如何更有效地实现对《春秋左传》文本的解释,需要连用各种解释手段。在杜预《春秋经传集解》当中体现为对《春秋左传》文本的“语法修辞之释”。本文分“实词之释”、“虚词之释”、“句法之释”、“修辞之释”四个方面进行了研究。从这类注释的内涵与功能上来锐,构成了杜预对“语祠”、“章句”解释的有效補充。5.义理之释。从根本上来说,杜预的《春秋经传集解》的“终极”目标是经学。因此,经学的“义理之释”就成为其《春秋左传》注释的另一个核心内容。本文通过对杜预《春秋经传集解》当中的《春秋》书法义例与义理之释；《左传》书法义例与义理之释；《春秋》经、传义理的满通,来展现其在《春秋左传》学研究上的基本主张。第四部分：结语。包括两个方面的内容：《春秋经传集解》的内容、方法与特征；《春秋经传集解》的总体评价。依据本文的具体研究,对杜预《春秋经传集解》在注释内容上所具有的特徵、价值进行总结,并指出其所存在的问题。