所谓伦理学,主要研究和讨论的就是人与人之间的伦理道德,也就是说我们从未想过会把人类之外的物种考虑在道德范畴之内。可是,近现代以来,伦理学有了一个新的分支——生态伦理学,那么顾名思义,生态伦理学要研究和讨论的就是生态环境的伦理道德,那么也就是除了人类以外,我们还要把动物、植物以及整个大自然都划分在道德考虑的范畴之内。就此,也引发了“人类中心主义”和“非人类中心主义”的辩论大战。同时,人类也要改变长久以来深深扎根在我们思想中对动物的偏见、习惯,这个冲击,或者应该说是人类思想史上又一场革命,甚至能够与达尔文进化论带给我们的冲击相提并论了。1975年,随着美国著名哲学家彼得·辛格《动物解放》一书的出版,辛格的“动物解放运动”也正式来开了序幕,在辛格之前,也有很多学者关心过动物的权利、福利问题,那么辛格的“动物解放论”究竟是怎样一个理论,它又有怎样严谨的论证,对于今天的生态伦理学有什么自己的贡献,这些问题就是我写这篇论文的初衷,我希望通过我的论文,可以让更多的人认识、了解辛格的“动物解放论”,反省自己在对待动物问题的不公平,也为我们的生态环境能够健康、可持续发展做出自己的贡献。论文的第一章,是主要阐述在辛格之前,人们对待动物的态度,这里是着重阐述了西方社会对待动物的观念,而且我是从两个方面出发的：一是通过对“人类中心主义”的历史渊源和主要内容的介绍,阐述扎根在西方大众意识深处的对动物的偏见；另一个是从19世纪辛格“动物解放论”之前人们的动物保护运动的萌芽的方面,介绍了辛格之前人们在保护动物方面做出的努力和成果。第二章,就是着重介绍了辛格“动物解放论”的背景,这其中有三个层次。第一就是当时的时代背景,特别是边沁功利主义的兴起,对辛格开创“动物解放论”带来的理论支持。第二个就是长久以来人类与自然的关系,特别是“宠物”的兴起,这让我们对动物有了区别对待,这也是辛格“动物解放论”的一个很重要的铺垫。第三个方面,就是达尔文进化论对人类特别是西方大众思想的冲击,达尔文的进化论告诉我们其实人类与动物是没有绝对界限的,这对辛格“动物解放论”来说,也是一个很重要的科学和理论上的依据。第三章,分析、介绍辛格“动物解放论”的主要内容。也是分了三个层次,指引大家一步一步认识辛格“动物解放论”的理论内容和主要论据。第一个就是辛格“动物解放论”的重点内容,也是辛格动物解放运动与之前其他那些动物保护运动相比较自己的独到之处——论证动物是有感知力的,并且从功利主义角度出发,进一步论证我们应该增加动物的利益。第二就是从平等原则出发抨击了“人类中心主义”,第三就是从伦理学出发,鼓励人们突破自我的利益,把道德关怀从人类扩展到动物。最后第四章,就是论述辛格“动物解放论”的意义,并且面对外界对辛格的抨击和误解,就我对辛格“动物解放论”的理解,对其一一做了解释和澄清。