【摘 要】
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川北苍溪灯戏起源于苍溪,广泛流传于川北、陕南一带的农村山区,剧目题材多来源于农民百姓的民间生活,唱腔多源于民间小调、山歌、嫁歌等,表演风趣幽默、妙趣横生,为人民百姓所喜闻乐见,因此也被称为“喜乐神”、“农民戏”,是一个载歌载舞、多姿多彩的民间地方戏曲剧种。本文在前人研究成果基础上着重探索和研究了川北苍溪灯戏的唱腔特点和演唱特点,试从唱腔、语言、旋律与演唱等方面对川北苍溪灯戏的唱腔与演唱特点进行分析
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川北苍溪灯戏起源于苍溪,广泛流传于川北、陕南一带的农村山区,剧目题材多来源于农民百姓的民间生活,唱腔多源于民间小调、山歌、嫁歌等,表演风趣幽默、妙趣横生,为人民百姓所喜闻乐见,因此也被称为“喜乐神”、“农民戏”,是一个载歌载舞、多姿多彩的民间地方戏曲剧种。本文在前人研究成果基础上着重探索和研究了川北苍溪灯戏的唱腔特点和演唱特点,试从唱腔、语言、旋律与演唱等方面对川北苍溪灯戏的唱腔与演唱特点进行分析与总结。望从一个新的视角来剖析、发掘苍溪灯戏的艺术特色,同时对川北苍溪灯戏演唱的传承与发展起到一定的帮助作用。第一章,绪论,阐述选题缘由、研究现状以及研究方法。第二章,对川北苍溪灯戏进行梳理,介绍苍溪灯戏的产生背景、历史沿革和艺术特征。第三章,首先以川北苍溪灯戏主腔音乐“灯弦腔”为主要研究对象,对灯弦腔各个唱腔曲牌进行梳理介绍,结合各唱腔曲牌较具代表性的传统剧目进行分析,总结各唱腔曲牌的特点;其次,立足于川北苍溪灯戏唱腔的音乐本体研究,以苍溪方言与苍溪灯戏旋律特点作为切入点,对川北苍溪灯戏的唱腔特点进行初步的探索;最后,从气息的运用、咬字吐字、共鸣以及润腔四个方面进一步分析川北苍溪灯戏的演唱特点。第四章,分析川北苍溪灯戏演唱传承发展的现状,对川北苍溪灯戏演唱的传承发展与保护提出笔者自身的思考与建议。
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