作为一部经典名著,《哈姆雷特》长久以来受到了多个领域学者的关注。中国翻译界的学者也对《哈姆雷特》展开了广泛解读、分析与评价。然而,这些评价多是从文化以及文学的角度进行的,对于其翻译的研究则相对较少,且多从语言学角度就某一具体译本进行探讨,因而缺乏整体的梳理与把握。文化转向为翻译研究提供了一个新的视角,因为一部作品借助翻译在另一时空的旅行,不仅是译者意识与能力的反映,更是那一特定历史时期译入语意识形态与社会环境共同作用的一个文化产品。本文以萨义德的“文本旅行理论”为视角,简要梳理《哈姆雷特》在中国的翻译史,并分析几个代表性译本的主要特点及其成因,分别从共时与历时的角度探讨其变形与趋真,及其背后社会历史环境的影响。本文共分为四部分。第一部分以旅行理论关照《哈姆雷特》及其作者莎士比亚,及其在中国旅行的开端与早期发展。第二部分论述《哈姆雷特》以翻译为媒介在中国的具体旅行过程,分别讨论几位译者译本中的变形以及其原因,认为作品在其旅行中,为了适应中国这一译入语文化接受语境,变形是不可避免而且必要的。第三部分从历时的角度在整体上分析作品在中国的翻译与变形,包括其在形式、形象以及舞台上的变形,分析论证其变形的总体趋势,即,译作在特定时期都发生了变形,然而这些变形又在整体上体现了对《哈姆雷特》理解与翻译的一个趋真过程。第四部分总结本文的基本观点,认为《哈姆雷特》的汉译本存在着不同程度的变形以适应中国的文化环境,同时,它们在整体上又趋于忠实于原著。