汤显祖的传奇作品“临川四梦”代表了明代戏曲创作的高峰。“四梦”虽然长期流行不衰,但对它的研究却很长时期里没在较高层次上展开。20世纪70年代末以来,对汤显祖和“临川四梦”的研究多有突破,但对“四梦”的讽世意识还没有深入的研究。本文是对“临川四梦”讽世意识的专门研究,从其背景、内容、演变特征及其影响因素等方面进行较为深入、系统的研究。 本文由引言、正文和结语组成,正文包括四章。 引言部分,简述“临川四梦”的研究状况,明确本文的研究对象和研究意义。 第一章,从戏剧的讽刺传统与明代戏曲的讽刺意识这两方面来考察“临川四梦”的讽世意识的背景。戏剧的批判精神和讽刺传统,是“四梦”讽世意识的精神源流。明代中后期戏曲的讽刺意识较强,“四梦”的讽世意识也是这一时期戏曲主题的表现。 第二章,论述“临川四梦”的讽世内容。“四梦”的讽世内容相当丰富,讽刺指向颇广。本文将其分为官场社会、时事政治、礼教和理学、人情人性等四个方面,并进行详细的分析论述。 第三章,论述“临川四梦”讽世意识演变情形。“四梦”的讽刺力度总体上呈现逐渐增强的轨迹,局部有所起伏。“四梦”讽刺的侧重点不同,《紫钗记》重在个人作风和品性,《牡丹亭》重在礼教和理学文化,《南柯记》重在官场丑陋习气,《邯郸记》重在朝政。对政治的冷嘲热讽贯穿于“四梦”中。辨析“四梦”的讽世意识,有必要区分善意的和恶意的讽刺;要辨别讽刺和影射的关系。 第四章,论述影响“临川四梦”讽世意识的因素。汤显祖复杂的思想、清傲的个性、其哲学思考、对社会现实和人的不断深刻的认识、寄“讥托”于其中的戏曲观是影响“四梦”讽世意识的作者因素。“四梦”的讽世意识归根结底是晚明社会现实和时代精神的映射。 结语部分,总结“临川四梦”讽世意识的特征并概述其意义。“四梦”的讽世意识具有三个特征:贯穿于“四梦”始终;对仕宦人生和官场有最多的表现:多指向性。贯穿了讽世意识的“四梦”唱出了时代最强音,部分内容达到了前所未有的思想高度。