巫师是一个自发形成的具有专门知识和技艺的特殊社会群体。他们自称能沟通鬼神，上达民意，下传神旨，能运用一套巫术方技替人祈福解祸，满足了群众却祸纳福的信仰需求。巫师大都具有非凡的能力，在社会上享有崇高的威望。在很多民族志中，巫师常集仪式权力与政治权威于一身。传统人类学对巫师的研究，往往沿着心理的、功能的、象征的路径沉醉于对巫师的治疗方式、治疗仪礼的内容、治疗的实行状况、公众对巫师的态度、巫师的病解释、巫师的传承方式、治疗中所体现的象征性关联及其对治疗效果的作用等领域的描述与分析，而选取巫师权力作为一个专题进行全面系统探索的成果迄今仍付阙如，本文的研究即以此为主旨。　　 文章通过对广西金秀大瑶山盘瑶社会巫师群体权力的实例分析，尝试在复杂的日常社会生活实践中对巫师如何获取权力、如何行使权力、如何保持力、权力如何得以体现，以及巫师权力与国家权力之间如何纠结交错进行深层次的探讨。　　 全文以权力作为叙述的圭臬，沿着权力的获取、保持、运作这一链条，逐步展开对盘瑶巫师群体权力的探究。在叙述结构上，首先展示了大瑶山盘瑶的生态环境、政治建制、族群来源、村寨生活、权力结构、宗教信仰以及巫师如何操纵巫术；进而探讨了盘瑶巫师的养成训练、生活方式、活动空间、社会地位，活动在不同信仰层次上的盘瑶巫师如何获得不同的权力又如何保持他们的权力，以及盘瑶巫师权力在日常社会生活实践中的复杂运作；最后在一定的时间脉络下审视国家权力下沉瑶族乡村社会后，盘瑶巫师如何再造他们的权力。　　 本文所讨论的问题，对于拓展人类学巫师研究的新领域、对于从新的视阈来理解乡村社会的权力结构、对于帮助人们认识因信仰冲突导致的社会骚乱以及构建和谐社会都有一定的参考价值。