探讨中国现代作家苦闷期的创作及其治疗作用，旨在说明文学艺术的功能有着更广泛的呵护人类心灵的可能性，同时也会给当代作家和当代读者提供有益的借鉴作用。本文认为文学的治疗作用应是文学的第四功能，并呼吁进入文学理论教材。同时强调在现代社会，人的精神困境成为一大难题的背景下，让文学(艺术)作为作家自身、人类自身拯救自己心灵的一条具有前瞻性和现实性的有效途径，而成为人类存在的精神家园。 本文主要从两章展开论述：第一章，文学治疗的理论探讨，涉及五个问题：文学治疗的心理学依据；文学治疗的美学依据；文学是人类存在的精神家园；中国现代作家苦闷期创作特点及文学治疗实现的途径；文学治疗的意义和局限。 一、文学治疗的心理学依据 追溯文学的“治疗”功能，由亚里士多德的“净化说”到弗洛伊德的精神分析学都注意到了艺术“宣泄”的精神治疗作用。心理学家认为，郁积的苦闷忧郁若不释放出来，就会酿成大难，如果得到及时宣泄，就可平复心灵，走向健康。 二、文学治疗的美学依据 西方现代哲学非理性因素的渗入，对人感性生命，对人丰富的内心世界的关注，首先体现在鲁迅、郭沫若、郁达夫等较早接受了西方文化影响的现代作家身上。中国现代作家的文学创作因此在西方美学回归主体的现代努力中日趋内在化，直指被传统所遮蔽的主体的内心世界。 三、文学是人类存在的精神家园 从文学治疗的历史、现实、现代人的生存困境以及创作主体、欣赏主体等方面论述了艺术是生命自救的一条安全之路。艺术是作家自身、人类自身生存所依赖的精神家园。 四、中国现代作家苦闷期特点及文学治疗实现的途径 文学在非理性、理性和超理性三个层面上的治疗分别对应了人在感情上宣泄负性情感，回归社会秩序和审美的三个本质需求。文学创作在这三个方面满足了不同气质，不同苦闷型态作家的需求，或者以三个方面的综合治疗实现了对作家的非常态心理的修复、治疗作用。 五、意义和局限，中国现代作家苦闷期的创作及治疗作用说明艺术的功能有着更广泛的呵护人类心灵的可能性，也有着重要的当代意义。但是不能片面强调心态的地位和作用，把心态与作家的物质实践活动割裂起来，一味拔高心态地位，陷入单纯的心理主义。 第二章 中国现代作家苦闷型态及文学治疗的个案研究。 本章分为五个部分，选取了鲁迅、郭沫若、郁达夫与徐志摩、庐隐、萧红、张爱玲三位女作家以及许地山和丰于悄等作家的典型个案，分别从人生哲学、大自然诗情、爱情世界、叛逆规定的命运和归依宗教情感几个方面，分析了他们在特定的苦闷期的创作以及通过创作治疗痛苦心灵的有效方法，从而印证第一章的理论探讨，阐发了其对当代作家、现代人精神困境的借鉴作用。 在总结中，再一次强调本文要点及其当代意义。