政治伦理是在社会历史框架下某阶段政治关系的准则,是将伦理思想运用于政治生活的实践部分。本文试论述儒家传统政治伦理思想发展至南宋时,在宋明理学的发展和社会历史变革内外因素的双重作用下,湖湘学派代表人物张栻对其的思考与运用,以明晰当时政治生活的伦理问题。张栻政治伦理思想的形成与他的家庭熏陶、人生经历、学术师承、时代背景息息相关。首先,本文从人物和社会历史背景介绍入手,将传统政治伦理演变与宋明时期儒学的理论发展背景相结合,描述出张栻政治伦理思想的理论框架,即“性本论”基础上衍生和拓展出的“居一主敬”、“经世致用”的思想,以此作为张栻政治伦理思想具体内容介绍的理论支撑。在主体部分第四章,以君臣伦理、政治伦理、政治治理三个小节对张栻政治伦理思想的内容进行了全详细的分析。君臣伦理关系是政治伦理的重点部分和基础,政治伦理是更为广泛的模型和框架,通过对君臣伦理思想的详细阐述可以全面细致的了解张栻分散隐藏于经史子集中的伦理思想构架。就纵向的君臣伦理而言,分为自上而下的君道和自下而上的臣道两个视角。君道包括君主的治国、治吏、治民三个层面;臣道包括身为人臣者的修己之道和忠君之道两个层面。共同构成了南宋统治阶层将“仁”、“义”等道德伦理践行于政治生活,以构建民有所乐的社会伦理,实现以民为贵、护养邦本的政治伦理框架。在此基础上,探究出张栻政治伦理思想的践行依靠的是国家治理模式与路径的有效推进。在方法上,传统政治伦理采用政学结合、官民结合的方式;以书院教育、社会教育等多种渠道,对民众开展教育、训诫、奖惩工作,以构建更好的适用于国家治理模式的政治伦理规范路径和养成路径。张栻政治伦理思想的内容与践行体现了湖湘学派经世致用、知行互发的特点,以及对民生治理、民族团结、国家主权、治吏治腐等问题上的积极影响。通过充分发掘、研究并反思以张栻为代表的中国传统政治伦理思想的内涵,探究其对现代社会治理的价值和意义,以构筑当代国家文化自信、民族精神活水源头。