劳伦斯是英国文学史上最富激情与天才的作家之一，被公认是最主要、最有影响的现代小说家之一。他的长篇小说为其带来了国际声誉，而其中最负盛名的当数《儿子与情人》、《虹》、《恋爱中的女人》和《查泰来夫人的情人》。与这几部作品的广为流传相比，《羽蛇》则似乎少人问津。直到六十年代，这部作品才逐渐引起评论家的注意。一些后殖民主义文学批评家将该作品中流露出的对“异族他者”的关怀定性为文化殖民主义。本文作者认为，作品中在刻画“种族他者”时，劳伦斯确实流露出白人的种族优越感，表现出某些殖民主义者倾向。但他绝非一位种族主义者。他的创作是为了揭示和批判西方文明的没落，表现殖民者与被殖民者之间的冲突，歌颂欧洲文明之外的边缘文化。而这又正是后殖民主义研究所关注的焦点。这篇论文以文本分析为基石，探讨劳伦斯在作品中如何展示西方殖民主义，审视与书写殖民后的墨西哥的历史与文化。 论文由三部分组成。第一部分引言对劳伦斯的文学成就及其影响做一简要概括，综述《羽蛇》在劳伦斯文学作品研究中的现状。同时引入后殖民主义文学批评，为下文对作品展开后殖民主义解读做铺垫和准备。 第二部分为论文的主体，分为四章：第一章探讨后殖民主义视角下劳伦斯殖民主义与反殖民主义的矛盾，引入《羽蛇》作为他进一步走向被殖民他者所结出的果实，提出本文的论点及依据。第二章聚焦作品如何暴露劳伦斯的“英国性”，对殖民主义意识形态的维护。但作为一个关心人类命运的严肃作家，劳伦斯对西方文明的沉荷有着深刻的洞见，所以三四两章作为论文的重点，详细探讨作品中的反殖民主义思想：第三章挖掘劳伦斯在作品中流露的对西方文明的失望和对帝国主义的无情批判。第四章深入论述劳伦斯对“种族他者”的欣赏与歌颂。 最后一部分为结论。在概括论文的主要内容后，得出以下结论：劳伦斯在作品中流露出殖民与反殖民话语的矛盾；但在作品中他致力的是解构“西方中心”模式，颠覆“欧洲中心”价值体系，从被殖民者的视角去审视墨西哥的历史与文化。反殖民主义是作品的主旋律。