贾平凹是中国当代文学史上极富特色的作家之一,他的文学成就主要体现在小说和散文两个领域。比之小说的沉重感和沧桑感,他的散文作品呈现出轻灵和当下的特点。散文本身的艺术特点使他能够借助这种自由抒发性情的文体表达自己最真实的感受。本文针对贾平凹散文的探讨主要着眼于作家的主体意识在散文作品中的体现。引言部分主要对当前贾平凹散文研究的现状进行分析。当前对贾平凹散文的研究已经颇为全面和广泛,主要集中在对其散文文体、意象、艺术风格、以及作家个人经验的研究,比如对贾平凹个人经验经历对其文学创作的影响的研究,这种研究方式是基于作家创作论观点,它认为作家所经历的生存体验尤其是“创伤性经验”[1]是产生其文学作品的根源。在这里我们将不再对贾平凹的散文作品进行分门别类,因为作家的创作过程是一个有机联系的整体,作家的思想会贯穿他的创作始终,作家所秉持的独立价值观和批判方式才是我们最需要搞清楚的事情。第一章对主体意识的概念和应用范畴进行分析,主要涉及主体意识这一概念对作家作品的实际影响以及如何运用主体意识概念对贾平凹的散文进行解读。主体意识是由于人所具有的“主体性”而产生,主体性是一个人拥有独立人格和品格的象征,现代西方哲学认为只有当人成为“主体”的时候才具有“主体性”。在个体存在的意义上,“主体性”是指一个人具有独立的人格和行为方式,并且他本身已经意识到自己是作为一个独立的人而存在,而人要成为主体的条件是具有独立的不受约束的价值观和行为方式。主体意识在文学中主要体现在作家是作为一个独立的主体表达自己的观点和内心的感受。首先他要表达的内容必须是自由的,其次他思考问题的方式必须是自由的,有了这两点,作家的文学作品才会显示出富有深度的内涵。主体意识这一概念在文学中的应用主要应该体现在我们作为旁观者在看一部作品时所能感受到的作者的强烈的感情意识。这种感情可以是出于理性或者感性,但必须是真实的,对于散文作品来说尤其如此。以下几章将分别论述构成贾平凹散文主体意识的几个重要方面:第二章是对精英文化意识和平民文化意识的对比。第三章是对民族文化意识和现代文化意识进行分析。第四章是对体现在散文文本中的审美文化意识与实用主义文化意识这个双重目的的论述。第五章着重分析生命忧患意识与文化忧患意识这一双重建构。在针对主体意识的各个方面或者表现形式作分析时,笔者会关注这些不同意识形式存在的对立统一性。在针对特定作家的作品进行研究时,我们应该把他的作品看作是一个有内在联系的整体,这样才能对其思想体系有一个准确的把握。同时,任何作品都不是作家单一思想的表达,而是作家所具有的全部思想的汇总,这其中可能包括相互冲突的理论观点和目的,当我们把贾平凹的散文作品看作是一个整体时尤其如此。我们不能否认人本身的复杂性和矛盾性会在其作品中得到充分的体现。因此本文对主体意识的探讨主要集中在对其看似相互对立实则互补的思想意识的分析。平民文化意识是贾平凹散文最重要的思想主线,他始终把自己看作是一个土生土长的农民,这决定了他的思想基调,但同时他又是一个知识分子的代表,他本身就处在一个精英文化的体系之中,这种矛盾必然会在其作品中得到体现。民族文化意识显示了贾平凹对本民族文化传统的认同,但他又深恶痛绝那些把人们心理扭曲心灵异化的旧的文化,于是就有了对现代文化的向往。文学作品是作家审美文化意识的集中展现,贾平凹散文对美的追求是其作品的灵魂所在,但同时他并没有在审美的道路上走向极端,而是以一种审美的文化方式传达自己的实用主义目的,那就是文学所具有的教化作用。他相信自己的文学作品会有助于改变那些不合理的落后的文化倾向,这也是他创作散文的初衷。文化忧患意识是贾平凹作为一个知识分子的良知所致,这种传统在古代文人身上已经体现得淋漓尽致,知识分子所承担的社会责任无非是对文化的规劝和重建。第三章主要论述研究主体意识对理解贾平凹散文的重要意义,通过之前的论述我们可以更全面更系统地把握贾平凹散文创作的有机整体和联系,同时认识到主体性和主体意识对作家作品的重要性。