赫尔曼·黑塞（Hermann Hesse，1877-1962）是20世纪德国杰出的浪漫主义作家，被誉为“德国浪漫派的最后一位骑士”。黑塞深受浪漫主义影响，他将自己的小说称为“心灵传记”，在其创作中始终关注人与世界、与自身的关系，因此其小说全方位地展现了不同阶段的人与外界的矛盾以及因此产生的救赎渴望。本论文试图从黑塞的个人经历和思想入手，借助女性形象的分析，从自然之女、欲望的张扬、生活之母的伟大想象等三个层面上历时性地探讨黑塞小说中的女性救赎观念，并将其救赎道路的展开置于特定的时代背景和文学传统中，发掘其女性救赎背后独特的文化内涵及精神意义。论文主体分成四个部分，为四章。第一章主要从共时和历时两个角度，从黑塞的个人经历和文化传统两个方面入手，探究黑塞在个人与时代危机中的救赎意识的产生，并将作家置于文学传统中进行观照，指出其以女性为依托的救赎意识实际上来源于作家对浪漫主义文学传统即先代诗哲智慧的有益吸收。第二章以作家的早期作品《彼得·卡门青》为例，重点借用了生态女性主义和弗洛姆“爱的哲学”的某些观点，指出青年对心灵家园的困惑与追寻是其救赎的发轫，由此这一时期的女性典型地带有自然特性，正是在这个维度上，女性为男性指明了救赎之路，即爱的哲学。第三章以黑塞代表作之一的《荒原狼》为主要分析对象，是本文论述的重点和难点。本章以荣格的原型分析理论为架构，试图从原型角度论述小说中男性的分裂与冲突以及女性阿尼玛原型所具有的救赎意义，在此基础上揭示出黑塞这一时期的“幽默哲学”，其本质是一种苦难哲学和超越哲学。第四章着重探讨《纳尔齐斯与歌尔德蒙》中的女性救赎主题。首先借用尼采“成为你自己”的道德哲学来分析小说主人公歌尔德蒙的救赎之路的展开，即对真实自我的认识。在此过程中，女性扮演艺术和性爱女神，并在作家的塑造中成就了生活之母的伟大想象，第三节重点论述小说中体现的死亡哲学，即关于生与死、死与爱的关系。由此黑塞在技术与理性的时代氛围中，通过对感性之爱与死亡的吟唱，在一个审美的世界中表现了自身对个体救赎的内在探索。