菲德尔·卡斯特罗是古巴社会主义政权的第一代领导核心,他始终以实现国家和人民的利益为己任,是“吓不怕、压不垮、打不倒”不断追求革命理想的象征,受到本国乃至世界各国人民的尊重。他是由马蒂主义者转变为马列主义者的,因而其思想也经历了一个从民族民主性向马列主义转变的过程。在此过程中,卡斯特罗以争取国家独立和民族新生为起点,汲取了以何塞·马蒂思想为代表的本国民族传统“人道主义”文化和马列主义人道观思想作为其理论基础,将几十年的革命斗争和社会主义建设经验作为补充与发展,批判地将马蒂思想、马列主义与古巴具体实践相结合、融汇贯通,最终形成了具有古巴特色的“人道主义”思想。本文共分为四章：第一章分析了卡斯特罗“人道主义”思想的形成背景和思想来源。本章分为两节：第一节主要介绍了其“人道主义”思想形成的国内、国际背景和个人背景；第二节介绍了其“人道主义”思想的两大思想来源,即何塞吗蒂的“人道主义”思想和马列主义的人道观思想。第二章归纳和总结了卡斯特罗“人道主义”思想的内容和特点。本章分为两节：第一节整理了其“人道主义”思想的五个主要内容,即强调人民的主创作用、尊重和保障一切人的权利、崇尚人的个性解放和全面发展、主张全人类的自由解放；第二节从思想性质、理论来源、实践操作等方面概括了其“人道主义”思想的特点。第三章描述了卡斯特罗“人道主义”思想在古巴社会的实践体现。本章分为五节,分别从民主政治建设、民生建设、社会建设、外交建设和生态建设角度,阐述了其“人道主义”思想在古巴的具体实践及效用。第四章分析和探讨了卡斯特罗“人道主义”思想的价值和局限性。本章分为两节：第一节指出了其“人道主义”思想在古巴社会主义建设和拉丁美洲民生建设中的巨大指导作用及丰富和发展社会主义建设多样性理论的贡献；第二节分析了其“人道主义”思想在实践中存在的过分重视精神力量、奉行平均主义的局限性。总之,本文是对卡斯特罗的“人道主义”思想研究的一次尝试,笔者希望运用马列主义的基本立场、观点,搜集客观、翔实的资料,采用文献分析、比较分析、总结归纳、宏观与微观相结合的方法,将卡斯特罗“人道主义”思想置于古巴社会、历史环境中进行深入、全面的研究,归纳总结出其主要思想观点与特点,深入探讨了其“人道主义”思想在古巴社会主义建设中的巨大作用和实践成效,在一定程度上补充了学术界对卡斯特罗“人道主义”思想研究的空缺,较重内容分析、轻实践成效的研究更具有现实借鉴价值,力图使更多人来关注和研究卡斯特罗的思想和古巴社会主义建设。