构建于男性世界中的妇女世界

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论及明清女作家的文学创作,胡适先生曾断言:“这三百年中女作家的人数虽多,但她们的成绩都实在可怜得很。她们的作品绝大多数是毫无价值的。”这种考量,无疑是基于男性文人立场的评价尺度。实际上,当我们对仅存于世的少量明清女剧作家的戏曲作品、对她们在作品中体现出来的女性心理和现实生存状态进行考察,对女性历史和明清现实进行考察,我们发现,明清女剧作家的作品无疑对中国文学史的补写、对人类文化的重建极有意义。它是一种“对妇女世界的拒绝,又是来自男性世界内的妇女世界的建构。”女剧作家们一方面抗拒着父权制的秩序,要求女性拥有男性一样的人生价值,从事一定程度的颠覆,一方面又遵从父权制的秩序来构建艺术世界。因而,她们的作品呈现出的不同于男性视野的观照。无论是剧作本身的叙事策略,还是附着于作品的自叙、他人序辞及卷首诗篇都显露出女性剧作家特殊的书写心态,这些心态与当时渐变的时代风气、审美风尚发生着深刻的联系。她们笔下的人物很大程度上成为作者自身形象、自身情感的直接外化。戏曲文学艺术成为女性自我认识,自我观照的发祥地和归宿点。她们的剧作是中国戏曲文学艺术、中国古代女性文化不可或缺的一部分。
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