在中华武术大家庭中,少林武术是其中一颗奇葩。少林武术的历史虽不算久远,但少林武术在中华武术中的地位是无可替代的。究其关键就在于少林武术的独特魅力,少林武术最大的特点就是“禅武合一”,即少林武术是亦武亦禅的,武术中蕴含禅机,禅修中有武的修为。“禅武合一”的思想理念对于少林武术的发展和技术风格的形成起到了极为重要的影响,在它的影响下少林武术已经不再是一种简单地身体运动,而是一种实现智慧通达解脱的工具。在当前各国重视本民族文化,提出振兴民族文化的大背景下,如何充分挖掘自身传统文化,提高自身文化软实力和影响力已经成为世界各国的重要议题。武术文化作为具有国粹性质的民族传统文化,对于中华文化的大发展大繁荣有着不可估量的作用。而当前,武术文化相对于武术技术的发展是相对滞后的,在我们向外推广中华武术的同时,如何更好地将我们的武术文化推广出去已经迫在眉睫。这就需要国内一些武术方面的学者专家在提高武技的同时,要更加注重对武术文化的研究和整理工作,以便为我国武术文化的发展和国家软实力的提高做出应有的贡献。鉴于此,本文研究从历史学的角度着手,追溯少林武术的历史和发展经历,配以禅思想的来源与演变,运用逻辑分析和归纳总结的方法对于禅和武之间深层次的关系进行梳理,从少林武术的目标与价值、训练方法、技术风格、武德伦理、少林武术精神、武者的世界观和价值观六大模块来揭示禅武之间的渊源关系,并以此归纳出“禅武合一”的思想内涵和本质,结论如下：1.经过禅宗思想浸润的少林武术其目标和价值都发生了异化,被纳入到佛教修行的程式中,成为了佛教徒实现修行目的的工具。2.禅宗思想的开放性和普适性使得少林武术的训练方法变得多样化,武术训练与生产生活实践相互融合。3.佛门慈悲精神和救世情怀钝化了少林武术的攻击力,但同时提升了少林武者的内在潜力。4.佛门用自己独有的道德伦理置换了武术中原有的儒式伦理,使得少林武术的内涵发生了巨变。5.佛教信徒将佛门修行精神灌注于武术运动中,通过武术运动展示佛门“勇猛精进”的修行精神。6.少林武术修习的过程是一次对习武者世界观和价值观的改造过程,同时武术修习也是对武者世界观和价值观的践行。