称谓乃社会关系、文化传承与人类情感态度的交集融汇之所在,上可以溯本源、下可以正礼法,故一代有一代之称谓,一时有一时之称谓、一地有一地之称谓。因此,进行称谓研究有助于我们了解文本背后的社会环境和人文面貌,开启古代文化研究的新局面。本文以清代钱彩编次、金丰修订的《说岳全传》为语料基础,对文本中的称谓词进行了系统的整理、分析、归纳、总结,全文除绪论和结语外,共分为三个章节,下为简要概述。绪论部分,主要针对《说岳全传》的产生背景、成书过程以及研究现状进行了简扼的评述,并就《说岳全传》称谓词研究的价值和意义发表了浅薄的看法。同时也对称谓研究的渊流进行了追溯,对称谓词的概念进行了阐述。第一章《说岳全传》社会称谓研究,对小说中出现的社会称谓就进行了系统细致的梳理和总结,并根据语料基础,按照长幼称谓、性别称谓、职官称谓、宗教称谓、业缘称谓以及其他称谓的划分,对每一类型的称谓进行了细分和归纳,得出了《说岳全传》职官称谓繁复、宗教称谓较多、沿用明代官称、亲属称谓社会化的特点。第二章《说岳全传》情感称谓研究,主要对《说岳全传》中的敬称、谦称、詈称、昵称和绰号类称谓进行了分类研究,通过分析,发现小说中情感称谓具有民族矛盾称谓化、继承《水浒传》的草莽文化并绰号使用方法,以及称谓个性化的特征。第三章《说岳全传》亲属称谓研究,按照尊卑长幼的原则对《说岳全传》中的亲属称谓进行了研究和细分,并得出亲属称谓与敬谦称联合使用的语法特征和取义规则。结语部分,笔者对《说岳全传》称谓研究的成果进行了归纳总结,对其称谓特点、形成原因进行了浅薄的分析。