论主体性视域下高校德育课堂交往

来源 :南京师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:tk6014
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
在主客二分的德育理念以及社会本位的德育目的观照下,灌输的方法在传统的高校德育课堂上占据着主导地位,德育主体素质存在着不足与欠缺的地方,致使传统高校德育陷入困境。当前的高校德育必须处理好两个问题:一方面,将受教育者从原有的“主—客”二分的德育模式中解放出来;另一方面,避免主体性的过度张扬与发挥而出现自我中心的个人主义。主体间性既是建立在人的主体性基础之上的一种属性,又是对人的主体性的一种超越和规约,是衡量主体性发展的合理尺度。因此,主体间性是传统高校德育走出主客二元对立困境的必然选择。  主体间性生成于人的交往之中,交往是高校德育转向主体间性的基本途径和客观基础,该理念要贯穿于整个德育过程需要通过交往来实现。高校德育课堂交往的主体间性走向体现了高校德育理念的人文关怀、增强了高校德育课堂的实效性、推动了高校德育课堂面向时代的发展。根据传统高校德育课堂的困因,当前的课堂交往必须把握民主和谐性原则、启发探究性原则、自我发展性原则和双向建构性原则,从德育理念、目的、方法的更新,课堂主体素质的提升和课堂教学环境的建设入手,才能使主体间性在高校德育课堂交往中从理论走向现实。
其他文献
科技是关键,教育是基础,人才是根本,尤其是创新创业人才。基于这一点,任何一个国家取得创新创业高层次人才的竞争优势,即意味着占据了即将到来的新一轮科技革命的制高点。为了更好
从2006年的商业界十大并购事件,到电影界三位大导演为观众呈上的三部超级大片,到“金龙鱼”食用油的“万家灯火”广告,到潘石屹与任志强的blog之战,老徐韩寒的“博客”调情,
信息化时代主要以信息技术为主体,包括计算机技术、微电子技术和互联网技术的新时代。在信息化时代进行家庭道德教育具有学校和社会教育不可替代的作用。本文写作的目的在于
正如梁漱溟先生所言,“乡下人痛苦,就是全中国人的痛苦,乡下人的好处,就是全中国人的好处”,因为,“中国是一个以乡村为本的社会,80%以上的人口住在农村,过着乡村生活”然而,
信仰是人类发自内心深处的情感,也是执着而坚贞的精神追求,是促使人们能动的认识世界的一种特殊方式。作为一种社会意识和社会心理,信仰维系着民族的团结和国家的稳定,是民族
《声入人心第一季》节目在播出后,引起观众热议,该节目在设计上别有新意,与以往节目大有不同.本文将从中国社会对传统歌剧及音乐剧的认知、《声入人心第一季》播出的意义、《
当前,全球信息化发展趋势逐渐增强,我国的教育信息化领域中发展最快的要属在线教育,互联网的快速发展,在线教育迎来了良好的发展势头。在线教育使传统的学习方式被打破,在线教育具
从新中国成立到改革开放,改革一直是社会发展、国家进步的重中之重。所有制的改革也无例外,尤其是对公有制实现形式发展的进一步改革,更是经济体制改革的重大难点。党的十八
产业集聚是工业化在市场经济条件下发展到一定阶段的产物,是产业竞争力的重要源泉,是产业发展在一定阶段的重要推动力量。工业园区是产业发展的载体,是实现企业分工协作,推动产业
区域经济是国民经济重要的组成部分,区域经济的发展在国民经济的发展中有着重要的地位。改革开放以来,中国的经济取得了突破性的发展,GDP总量从1978年的全世界第15名跃居到现在