鲁迅笔下乡间风情，从两个大的方面：形象和风貌，六个视角：悲苦妇女，知识分子，农民形象；乡风镇俗，悼亡演鬼，凉薄人情，运用社会学、传记学、比较研究包括平行比较和内部比较等方法全面系统地论述了“鲁迅笔下的乡间风情”这一课题。以寻找和发现的眼睛重新审视“乡间风情”这一课题，希冀能触摸到其的真谛与精髓，挖掘其当下的意义。细读鲁迅作品，不难发现鲁迅对来源于浙东农村的人、事、物得偏好。不惜笔墨描绘的不仅有形象鲜活、倍具典型意义的人物，还有大多数作为背景出现的浙东风情，也即乡村中国里的艺术形象和人文风貌表现出来的浙东农村的“乡间风情”。形象篇，主要介绍了三类典型的形象：悲苦妇女，知识分子和农民。生活的草芥：悲苦妇女里以祥林嫂、吴妈、柳妈为例，阐述了她们人物形象的性格、命运、内涵及在作品中的作用，如“善女人”柳妈是鲁家忙时的帮手，她是《祝福》里能够跟祥林嫂直接接触的封建思想的传播者和执行者，她的行动对祥林嫂的命运起着关键性作用。命运的弃儿：知识分子，则通过对夏瑜、魏连殳、陈士成、吕纬甫他们恶劣的生存环境、充满危机的精神状态和坎坷曲折的人生道路的论述，讲解了各历史非常时期的知识分子的心境和选择。像魏连殳，他从韩石山走出来，接受新的教育和思想，希望对社会做出贡献，积极地做改变。他以自己的准则生活，变得贫困潦倒到卖书的地步；以社会的规矩生活，当了大官。结果呢，他成了农村与城市的夹缝中的弃儿。大石下小草：农民形象，分析三类农民典型：辛苦麻木的农民，以闰土为例简述封建社会生活对人的戕害，少年闰土的生机勃勃活泼可爱被贫苦悲哀的生活吞噬，只剩下木偶一样的中年闰土；善用精神胜利法的农民，主要讲阿Q此法的内涵、用处及根源。阿Q是辛亥革命以后的破产农民，没地没房没权利恋爱，受尽地位似乎比他高的任何人的凌辱和压迫，连姓赵都遭到赵太爷的嘴巴。阿Q在被欺被打压的生活中形成了自欺欺人、妄自菲薄的劣质性格。少许觉悟的七斤，虽然脱离了土地的束缚，剪掉了封建的辫子，但是他这类的农民觉悟是片面的，他们意识中的封建辫子还在，思想中的封建礼教观念还在。通过三类农民的形象分析，挖掘鲁迅描写农民的缘由。主要有亲近农民：鲁迅少年时期的经历和与农民的孩子的接触是写作基础；想呼唤农民觉醒：鲁迅热爱农民，赞扬他们身上的美好品格，但是鲁迅对他们表现出的国民劣根性的批判是冷峻而严酷的，鲁迅希望借此能够唤醒沉睡的农民，使他们过上正当的幸福；总结革命：闰土、阿Q、七斤都是辛亥革命后的老中国农民，经过革命，他们的生活依旧水深火热，精神一样愚昧无知。风貌篇，从乡风民俗、悼亡演鬼和凉薄人情来展示乡村中国的文化风情。时间的馈赠：乡风民俗里叙写了乡风镇俗及其文学根源。先列举典型乡风镇俗如地方戏曲，酒店茶馆等，在地方戏曲部分，乡民们对《无常》、《女吊》戏得喜爱反映的是他们独特的鬼神崇拜，他们偏爱公正无私、有人情味儿或受冤屈却仍心存善念的一切鬼众。他们或多或少的填补了乡民们在现实生活中缺失的理想和信念。酒店茶馆是乡村中国的“标志性建筑”，这里不仅凝聚着绍兴的酒茶文化习俗：临街的斗大黑字“酒”；曲尺型的大柜台；也演绎着绍兴人的生活故事：孔乙己偷书；宝儿夭亡；疯子要熄灭长明灯；夏瑜砍头。再追溯鲁迅满含深情和希冀展示这些风貌的根源和内涵，乡恋情结是其一，革命呼唤为其二，审美追求第三。内心的柔软：悼亡演鬼，以鲁迅作品笼罩的鬼神气为线索，写吕纬甫为三岁上死掉的小兄弟迁坟所表现出来的骨肉亲情来颂扬人与人之间的温情、关爱和理解；写祭祖是希望鲁镇社会能够为祥林嫂挤出一个缝隙，让不幸的她有一个可以停留的归宿。然后，探究鲁迅写鬼戏的目的：人情呼唤。深刻清醒洞察如鲁迅，早懂得了人世间的冷暖。鲁迅看到现实生活中人与人之间情感的淡薄，想起故乡的无常戏女吊戏里无常女吊的人情味便来赞扬，希冀是人间有温情。惨淡的人生：凉薄人情。首先是凉薄人情的类型：统治阶层与被奴役阶层，如鲁四老爷与祥林嫂的关系，祥林嫂很能做的时候，鲁四老爷不很忌讳她死丈夫，对祥林嫂也友善，祥林嫂再回鲁家，忍受的是非人的待遇，最终被扫地出门；被奴役者与悲苦者，如柳妈和祥林嫂，柳妈不同情祥林嫂，反而宣扬祥林嫂的私事使祥林嫂的境地更加尴尬；掌权者与统治者，他们之间更加没有真情存在，所有的人际往来、恭维奉承都建筑在利益之上。其次是凉薄人情的根源：产生人与人之间感情淡薄的根源有多种，这里只提出主要的三方面。首先是封建伦理的文化，封建伦理观念压制人的欲望、扭曲人的想法，并拥有相当完善系统的伦理戒条时刻警示人民，使人不敢逾越樊篱；其次是国民劣根性中的卑怯、势利，人民长期生活在被封建制度压制和迫害的日子里，多次反抗的失败使他们失去了斗志，退宿回自己的生活圈安于现状、墨守陈规，不敢改变更害怕改变。腐朽的社会风气滋长了人们的势利，见到狼则乖顺得像只羊，遇见羊则大快朵颐的饱餐一顿。再写凉薄人情的呼唤：鲁迅对人与人之间的人情凉薄是深恶痛绝的，他希望看到充满爱和关怀的人世。首要是改变民众自身思想，要让知识分子承担起他们救人于危难的责任，也要打破封建社会强加在人民之间的厚障壁。形象篇和风貌篇两部分多角度很好的诠释了鲁迅笔下乡间风情。不仅详尽的分析了乡村中国里的各类典型人物，挖掘到人物形象蕴藏的深层内涵，还注意到了乡村人物生存的环境及这环境的生活来源——浙江绍兴乡村。领略鲁迅展示的乡间风情，领悟鲁迅对人民独特的关注和热爱，走进鲁迅笔下的乡间风情。