《绝望的主妇》一直被认为是宣扬女性主义的文本，本文旨在分析其中的性别意识形态，阐明《绝望的主妇》不仅仅是单纯的女性主义作品。《绝望的主妇》中存在男权主义思想，并且一定程度上有着对女性的压抑。但是作为一个现在正在发生的文本，《绝望的主妇》已经不是纯粹的女性主义言说，相反它是一个复杂的文本。一方面，有男权社会的压抑，另一方面，有女性欲望的解放和自我价值的实现。　　本文采用文本分析的方法，经过对《绝望的主妇》七季十八集的文本分析，发现其在对几个主要的家庭主妇塑造的过程中，其中穿插着不同的话语。既有传统的男权社会思想，也有在女权运动之后，对于妇女工作能力和在公共领域的行为的认可。既有对于老年女性的刻板印象，也有对于女同性恋的支持和认可。既有传统的性别暗示，也有新的突破。经过分析，得出《绝望的主妇》的双重特点，对男性价值认可的同时，也认可女性张扬的价值。　　《绝望的主妇》目前已经拍摄到第七季第十八集，尽管整体上呈现如上所述的特点，但是随着时代的发展，也注意到《绝望的主妇》对于女性的塑造有着微妙的变化。工作中的女性越来越多地被展现，独立的妇女形象在文本中得到赞美和彰显。每一个文本都不可能单独地存在，《绝望的主妇》作为一个社会中的文本，受到了女权运动的影响，也受到了现今时代话语的影响和塑造，而这些因素在最新的剧集中得到了更加清晰地展现。　　本文通过《绝望的主妇》性别话语的分析，展示了文本的内在价值。肥皂剧作为时代非常通俗的文本，其中隐藏着的信息应该得到关注。当文本包涵着复杂的时代信息，简单地为文本定性是不可取的。以《绝望的主妇》为代表的肥皂剧，开始从“女权主义”时代向“后女权主义”时代过渡，其中的意义是深远的。