以传统工业生产方式为主的“经济必然性”社会形态使人从自然界中获得了相对独立性,然而人的主体性在资本主义私有制所建构的社会关系中,带有“以物的依赖性为主”的特定历史内涵,使人的本质力量连同自然界沦为以积累私有财富为目的的工具。实践作为人的本质及存在方式,与实践对象构成的全面的社会关系,必将超越这种社会历史形态,完成人与自然和谐发展的历史任务。从工业文明向生态文明转变要以绿色发展为切入点,现代化社会发展要求新的绿色发展理念超越人类中心主义和抽象的自然主义,把人的感性活动即现实的社会生活作为理解和改善人与自然关系的出发点。充分认识绿色发展理念的实质是探索绿色发展路径的前提,从马克思主义人学角度来分析绿色实践的意义在于,人作为一切活动和一切社会关系的集成者,其本质力量对其他自然的关系在实践中具有重要价值。将“人的本质”、“主体性”和“价值”三个方面的人学理论运用于自然维度,从认识论、方法论和价值论三个层面阐释绿色发展理念的实质,从而深入理解人与自然是生命共同体的本质关系,确立以人为本的社会发展原则和坚持人与自然和谐共生的价值观。新时代历史方位下的中国特色社会主义是绿色发展理念沿着“不忘本来、吸收外来、面向未来”的思路进行实践的根本保障。构建生态文明体系是我国建设生态文明的必然要求,以绿色发展为指导,以人的发展为主线,是坚持历史唯物主义和辩证唯物主义原则的具体体现。绿色发展是人与自然之间物质交换关系的一场变革,关系到人类文明的可持续发展和人的本质力量的发展前途,是马克思主义人学发展理论研究的新视角、新材料和新经验。积极构建人类命运共同体是促进全球生态治理的重要内容,我国实行绿色发展实践将为世界生态文明发展提供中国方案和经验。