真正的教育旨在满足人的生存和生活需要,有利于人类社会的发展,促进和谐社会的建设。在嘉绒藏区,学校教育与现实社区生活有着一定的差距,学校的所学不足以当地人获得更好的生活,并且由于学校教育脱离民族文化,当地人对本民族的文化认识不够和不清楚,不能够很好的认同学校。学校教育的重点与内地一样,追求升学率,追求从农村到城市的生活,这导致学校教育事倍功半,学生在学校产生民族自卑。长此以往,结果是人们开始一味追求现代城市生活,渐渐忽视民族传统文化。孩子因为学校教育的书本知识跟自身生活没有密切关系,成绩远远落后于内地学生,同时学校占用孩子大部分的时间,缩短了孩子在家庭和社区中接触与了解民族传统文化的时间,结果是既不能赶上内地孩子,又失去自己本该有的特色。在从文化中谈教育成为教育人类学主要研究方向之一的环境下,本研究拟在对嘉绒传统文化活动进行教育内涵分析,试着提请人们注意各民族长久历史中传承下来的传统文化活动不仅只是一种传统文化,更是有丰富的教育内涵,文化的传承过程便是教育的过程,这种过程通过各种活动或者仪式来实现的,更加适合该民族成员,其儿童更易接受和掌握。本研究选择“尼涅”活动过程作为研究对象,是因为该活动在全民信教的嘉绒藏区,经历寺院破毁禁止信教的变革但是仍然以不同的形式在民间开展。该活动的内容、过程等等都体现当地人的共同价值观、道德标准以及传统文化下形成的风俗习惯和行为方式。本研究在综述前人的相关研究之后,首先从自然环境、社会环境、精神环境介绍“尼涅”活动的开展地巴底的具体情况;其次从活动的准备阶段、活动过程、活动结束三块详细阐述“尼涅”活动的内容和全过程;再次,在充分了解教育内涵的相关内容之后分析“尼涅”活动过程中的生命教育意义和文化传承意义,解释隐含在“尼涅”活动过程中的教育目的和教育内容。面对种种教育的异化,最后部分反思当前的教育,总结教育应该属于人的生命的过程,教育离不开人的生命,道德教育更多应该促使人们道德自律,而不是强制灌输道德教育。近年来国家教育改革提倡地方课程和校本课程的开发,将人们生命价值的传统文化源头引进课堂,传统文化得到越来越多的重视。本研究从传统文化本身出发,去挖掘其中教育内涵,试着解释传统文化活动的运转和延伸规律是适合民族生产生活需要的教育过程,这样特殊的教育过程是根植于人们生活中的点点滴滴,是人类社会凝结而来,是内发型的教育,能够更好的认识民族文化存在的价值和意义。有助于人们对传统文化更好的保护和传承,同时深刻理解教育的真正含义。