《左传》作为先秦叙事文的典范,对中国文学叙事传统的形成发展产生了深远的影响,影响之一即其隐喻叙事的特征。论文即以《左传》中的隐喻叙事为研究对象,辨析其概念,考察其表现形式,探究其功能,进而总结其在中国文学叙事传统中的地位。论文首先对“隐喻叙事”进行溯源及概念界定。中国传统的隐喻观念可以追溯至《周易》的“取象”、《尚书》的“设喻”及《诗经》的“比兴”之中。立足中国传统文论中关于隐喻的论述并参考西方学界的隐喻研究,我们发现隐喻作为一种思维习惯和描述方式体现在中国文化的诸多层面。由此,我们尝试将隐喻置于文化学视阈下,并从创作思维、使用方法及具体功用方面加以界定。更进一步,当隐喻进入叙事领域,它以发散性联想和关联性思考拓宽了文本的内涵,并将叙事从表层引入深层,由此使文本获得了言不尽意的叙事效果。论文接着从《左传》文本出发,重点考察其隐喻叙事的外在表现形式。经过详细统计并分析,我们发现《左传》往往巧妙地借助赋诗、谣谚、卜筮、梦寐等形式来叙事。具体而言,赋诗者乃将“诗”当作“隐语”来表情达意;民众多借谣谚“谲谏君主”“讽刺时弊”;卜筮占事常采用“取象象征”“联想类比”的方法;梦寐预事则以“以梦象类人事”的解梦方式达至“叙梦事含幽微”的审美效果。在前面论述的基础上,论文深入分析了《左传》隐喻叙事的审美功能,主要从情节结构、人物形象、主题思想及语言风格方面展开。《左传》以隐喻叙事的叙述方法,清晰勾勒出历史事件的前因后果和离奇曲折,塑造出生动鲜活、立体丰满的人物形象,宣扬了当时社会以礼为本、劝善惩恶的道德伦理观念,并由此呈现出尚简省文、委婉隐晦的语言风格。综上所述,《左传》的隐喻叙事是反映中国文学叙事传统生成演变的一面镜子,具体体现为以叙事用晦为主要特征,以虚构叙事为叙述手法、以伦理教化为核心价值等。